學(xué)习佛陀说法《學(xué)佛》我明白了一个道理(lǐ)：我们要离开这个生老病死苦的轮回世界，成為(wèi)一个成就解脱、幸福常乐、神通广大的圣者，必须要修行和學(xué)法，两者缺一不可(kě)。正如佛陀所说“有(yǒu)行无功如无脚，有(yǒu)功无行步不前”。佛陀在说法中讲到：“要成圣必须成為(wèi)净业，成為(wèi)净业才能(néng)进入净土，如果有(yǒu)一个不净业的人跑到极乐世界去，极乐世界就不堪净土了，......”佛陀还讲到：“因為(wèi)成圣的人啊，他(tā)至少具备三明六通，他(tā)能(néng)观照一切、看到一切……如果看到对自己嗔恨、对自己不好的地方，他(tā)一念生起报复，那还得了啊？那个众生就惨了，......” 这就告诉我们，要成為(wèi)一个伟大无私的圣者，就必须把行修好，不能(néng)有(yǒu)一点点黑业和不净业，所以必须按照佛陀教戒，如法修行，把自己修成善良、慈悲的因地菩萨。
“法要學(xué)，不學(xué)法只修行也不能(néng)成就，......” 经常听人说，不學(xué)法同样有(yǒu)神通境界，其实这根本称不上什么佛法的力量。佛陀在《學(xué)佛》中指出：“......修行不學(xué)法，说明白了，那是不会有(yǒu)受用(yòng)的，退到一萬步，就算你显示了一些外用(yòng)，也是只能(néng)对人进行的心理(lǐ)合化，幻相虚影而已，......并不是超于‘有(yǒu)情’的佛力，而是从邪恶见或错误知见中生发出來的虛幻假象、没有(yǒu)正气的不净业的果，终归毫无好处可(kě)言，毫无圣量可(kě)获。”因此，只修行不學(xué)法是不可(kě)能(néng)有(yǒu)真正道量的。法是十方诸佛传下来的一种相应于众生身口意，能(néng)使之黑业消除，善业增長(cháng)，道业圆满，使之能(néng)彻悟本性，证到不生不灭的方法，只有(yǒu)學(xué)到真正的佛法才能(néng)让我们了生脱死。
佛陀在《學(xué)佛》中告诫我们：“如果闻了‘行’和‘法’，不当下检查实行、 不去做的話，等于就是没有(yǒu)闻，等于就是没有(yǒu)學(xué)，......”佛陀的谆谆教诲让我猛然警醒，闻听了行与法，听懂了要照着做，否则就是徒劳行。通过學(xué)习我认识到了自己修行上的不足，今后要按照佛陀的教诫努力做到以下几个方面。
要真正修行，做到日中三审。每天审查自己的身口意是否符合佛陀教诫，审查自己的身口意是否符合一个因地菩萨的行為(wèi)、言语、心态。要去掉自私我执，做一个善洁、慈悲、仁爱的人，做一个真正的因地菩萨，成為(wèi)一个伟大无私的圣者！
不能(néng)解脱的时间，一切利益都是黑业。这是佛陀在《學(xué)佛》中告诉我们的，这对我触动很(hěn)大，所以任何时候我都应把佛法放在第一位，不要执着世间法。作為(wèi)佛弟(dì)子，只有(yǒu)佛法才是“主业”，其他(tā)的一切都是副业。
要无畏护法，保护佛菩萨的正法。佛陀在《學(xué)佛》中说法：“比如有(yǒu)妖人坏人打佛像、烧经书、破坏正法、诽谤污染佛菩萨， 你不站出来维护，不站出来打击坏行為(wèi)，你这个人就彻底完蛋了，一万辈子也成就不了的，只有(yǒu)在三恶道中痛苦，......”作為(wèi)佛弟(dì)子一定要做到无畏护法，因為(wèi)一当失掉无畏，就犯了根本戒了，就不可(kě)能(néng)解脱成就了。但在个人受到诽谤打击或者利益受损时，我们应当做到忍辱，但是遇到妖魔破坏正法，就一定要站出来维护正法。
总之，學(xué)佛就是學(xué)习佛陀的一切，按照佛陀的教诫，行十善、行四无量心、发菩提心，做真正的因地菩萨，最终证到生死自由的圣者！
撰文(wén)：安然
编辑：东篱