心经般若网 學(xué)佛受用(yòng) 學(xué)会换位思考,让你的人际关系更融洽

學(xué)会换位思考,让你的人际关系更融洽

近期,筆(bǐ)者看到某文(wén)有(yǒu)四句话——“把自己当自己,把自己当别人,把别人当别人,把别人当自己”颇有(yǒu)感悟。能(néng)够深入践行这几句话的人,可(kě)以说是“人间清醒第一人”。

一、把自己当自己

人生最大的敌人,不是别人,而是自己。当 代 住 世 佛 陀 说:“识己方能(néng)立人。”如果连自己的个性、能(néng)力都不了解,不能(néng)知己知彼,又(yòu)如何在社会立足?恐怕只会走向两个极端:自卑或自负。

认识到了自己的恐惧、退缩,战胜了懒惰、自私和狭隘,走向自立、自强,便超越了自己原有(yǒu)的层次,拓宽了格局,人生就有(yǒu)无限可(kě)能(néng)。另一方面,把自己当自己,就是要求自己,别為(wèi)他(tā)人的几句闲言碎语,或者一个不屑的眼神而怒发冲冠,要以平静淡泊的心态,去面对生活中的荣辱得失和爱恨情仇。

二、把自己当别人

人生在世,注定要历经诸多(duō)喜怒哀乐之事,坎坷过了就是坦途。只有(yǒu)把自己当成了别人,才不会在喜事面前若狂,在困苦面前痛悲。人生在世难免会涉及到功名利禄之事,也只有(yǒu)把自己当成了别人,才不会為(wèi)名所累、為(wèi)利所动、為(wèi)权所困、為(wèi)情所恼,跳出自我束缚,进而达到“不以物(wù)喜,不以己悲”的境界。

三、把别人当别人

人与人之间有(yǒu)一定界限,有(yǒu)自己的个性与生活。如果不體(tǐ)谅他(tā)人,一味要求对方付出,索要关注、关爱;一方对一方控制,要求顺从、服从。强压之下,两者失去平衡,最后可(kě)能(néng)导致两败俱伤。比如现今社会上的“妈宝男”与“强势妈”,一方软弱一方控制。试问在强势妈妈的管控下,孩子又(yòu)如何自立自强呢(ne)?温室的花(huā)朵耐不住暴风雨的摧残,一点磨难恐怕就连连哀叹!

四、把别人当自己

人的一生不可(kě)能(néng)总是一帆风顺、花(huā)好月圆,每个人或多(duō)或少会遇到大大小(xiǎo)小(xiǎo)的磨难。看到别人的不幸,把别人当成自己,才会真情实意地拿(ná)出同理(lǐ)心,理(lǐ)解别人的苦衷,并且在别人需要帮助的时候,主动地伸出援助之手,做雪(xuě)中送炭之事。对自己而言,人生经历了悲欢离合,心境有(yǒu)所改变,也是一种成長(cháng)。

其实,佛门所倡导的慈悲喜舍四无量心,已经超越了以上四句话的境界。

愿一切众生永具安乐及安乐的因,

愿一切众生永离诸苦及诸苦因,

愿一切众生永具无苦之乐、种无苦的因,

愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。

细细品鉴,良言数语间,蕴含人生真谛。我们若以同理(lǐ)心思考,以仁爱心面世,以友善心待人,祈愿他(tā)人离苦得乐,相信恶缘会转变為(wèi)善缘,善缘更增上缘,人际关系自然越来越和谐。

愿每个人都能(néng)不忘初心,面带笑意,善待生活!

撰稿/南风知我意

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