末法时代，很(hěn)多(duō)人心里空虚，缺少正信，对算命风水怪力乱神却深信不疑，但凡遇到事情，就会去算命、看相、看风水，哪怕一件小(xiǎo)事也要先选个“吉日”，这种人社会各个阶层都有(yǒu)。一些心术不正的人就抓住这一点，去學(xué)易经、八卦、风水等，偶尔到寺庙吃个斋念念佛，也听一些所谓的法师在网上讲佛法，甚至跑到一些正法团队中貌似佛弟(dì)子，以此来“武装”自己，然后把自己包装成學(xué)有(yǒu)所成的高人，打着易经高手的旗号，号称可(kě)以為(wèi)人消灾解难，招摇撞骗拉人组建团队。四处宣讲夹杂易经风水、儒释道的“四不像”，不明就里的人听了以后，还认為(wèi)幸运地遇上神通广大的大师，什么问题都可(kě)以解决了。
身边有(yǒu)一位朋友徐某就亲身经历了这样一个过程。一次在河边放生认识了一位“戴大师”。他(tā)会看相算命、精通风水、“佛學(xué)”说起来也是一套一套的。这位徐某当下就被这位大师的“表演”吸引，于是向大师表明要向他(tā)學(xué)习“佛法”，愿意做他(tā)的學(xué)生。就这样，徐某几乎每个星期都到“大师”那里學(xué)习什么“净土法门”、什么拆分(fēn)法等。觉得自己收获了很(hěn)多(duō)东西，还把自己身边的朋友也带去一起學(xué)习，也经常供养这位大师。
这位大师常给他(tā)的學(xué)生算命、看风水、讲“佛法”，學(xué)生请求算命、看风水、择吉日时，要交上万的钱，而这些學(xué)生还觉得理(lǐ)所应当心甘情愿如数奉上。
由于这位“大师”曾出入一些正法团队，也恭请过一些正法的法著，因此，偶然的机会徐某某在“大师”那里看到了至高法著《藉心经说真谛》。徐某深深被里面讲的佛法教义吸引，连续看了十几遍，又(yòu)恭读了佛陀的其他(tā)法著，心生大欢喜。他(tā)终于明白了什么才是真正的佛法，再回头分(fēn)析戴大师讲的“佛法”完全是一派胡言，邪知邪见。
想到戴大师身边那么多(duō)人还在听他(tā)讲邪知邪见，徐某心急如焚。徐某谨记在《浅释邪恶见和错误知见》中佛陀告知“认他(tā)邪说不让众生知”是错误知见，于是决定劝说戴大师及其一众弟(dì)子。
戴大师不但不听，还对徐某说：“要走你自己走，不准向其他(tā)人说什么，不能(néng)把我的人拉走。”徐某告诫道：“你所言所行都是邪知邪见，毁坏他(tā)人慧命，必堕无间地狱，你该醒悟了”。戴大师怒目圆睁：“各走各的路，请你不要干扰我的事!”
徐某无耐，给戴大师身边的人打電(diàn)话找他(tā)们倾心交流，但很(hěn)多(duō)人仍旧执迷不误，只有(yǒu)极个别人幡然醒悟选择了离开。
末法时期众生业力深重，正法缘薄，对于正知正见总是避而遠(yuǎn)之，对邪知邪见却喜闻乐见，上当受骗亦难警觉。佛法不能(néng)与外道混修，这是通点佛教常识的人都知道的，可(kě)是末法时期释儒道兼修的“大师”却大有(yǒu)人在，而且追随者众，释儒道三者教义完全不同，而真理(lǐ)只有(yǒu)一个，如何兼修?众生但凡了解一下佛教就不会被如此幼稚的谎言迷惑，被骗财骗色还心甘情愿。
愿那些没有(yǒu)遠(yuǎn)离如戴某这类“大师”的人看到这篇文(wén)章，能(néng)和徐某一样回头是岸，遠(yuǎn)离邪师，了解學(xué)习正法，树立正见，走上真正成就解脱學(xué)佛之道，莫让邪师邪见误了卿卿性命。
撰文(wén)：沁星
编辑：篱菊半开