南无大悲观世音菩萨（三称）
尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有(yǒu)无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有(yǒu)持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能(néng)烧，由是菩萨威神力故。若為(wèi)大水所漂，称其名号，即得浅处。若有(yǒu)百千万亿众生，為(wèi)求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼國(guó)，其中若有(yǒu)乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。”
“若复有(yǒu)人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀(dāo)杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千國(guó)土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能(néng)以恶眼视之，况复加害。设复有(yǒu)人，若有(yǒu)罪，若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千國(guó)土，满中怨贼，有(yǒu)一商(shāng)主将诸商(shāng)人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能(néng)以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。’众商(shāng)人闻，俱发声言：‘南无观世音菩萨。’称其名故，即得解脱。”
“无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有(yǒu)众生，多(duō)于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多(duō)嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多(duō)愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨，有(yǒu)如是等大威神力，多(duō)所饶益，是故众生，常应心念。若有(yǒu)女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端正有(yǒu)相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有(yǒu)如是力，若有(yǒu)众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
“无尽意，若有(yǒu)人，受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何，是善男子、善女人，功德多(duō)否？”
无尽意言：“甚多(duō)，世尊。”佛言：“若复有(yǒu)人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可(kě)穷尽，无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”
无尽意菩萨白佛言：“世尊，观世音菩萨，云何游此娑婆世界，云何而為(wèi)众生说法，方便之力，其事云何？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有(yǒu)國(guó)土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而為(wèi)说法。应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而為(wèi)说法。应以声闻身得度者，即现声闻身而為(wèi)说法。应以梵王身得度者，即现梵王身而為(wèi)说法。应以帝释身得度者，即现帝释身而為(wèi)说法。应以自在天身得度者，即现自在天身而為(wèi)说法。应以大自在天身得度者，即现大自在天身而為(wèi)说法。应以天大将军身得度者，即现天大将军身而為(wèi)说法。应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而為(wèi)说法。应以小(xiǎo)王身得度者，即现小(xiǎo)王身而為(wèi)说法。应以長(cháng)者身得度者，即现長(cháng)者身而為(wèi)说法。应以居士身得度者，即现居士身而為(wèi)说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而為(wèi)说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而為(wèi)说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而為(wèi)说法。应以長(cháng)者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者，即现妇女身而為(wèi)说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而為(wèi)说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而為(wèi)说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而為(wèi)说法。”
“无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸國(guó)土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能(néng)施无畏，是故此娑婆世界，皆号之為(wèi)施无畏者。”
无尽意菩萨白佛言：“世尊，我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：“仁者，受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者，愍我等故，受此璎珞。”
尔时佛告观世音菩萨：“当愍此无尽意菩萨及四众、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等故，受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众，及于天龙、人非人等，受其璎珞，分(fēn)作二分(fēn)，一分(fēn)奉释迦牟尼佛，一分(fēn)奉多(duō)宝佛塔。“无尽意，观世音菩萨有(yǒu)如是自在神力，游于娑婆世界。”
尔时无尽意菩萨以偈问曰：
尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：“世尊，若有(yǒu)众生，闻是观世音菩萨品，自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。”佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多(duō)罗三藐三菩提心。