一、路上遇奇缘（观音带入圣境）
那是１９６７年１０月２５日的事。
当日，我在麦斜岩寺（按：法师是该寺住持）中坐(zuò)禅，突然，仿佛听到有(yǒu)人在呼唤着我，并推着我向前走。这时，我有(yǒu)点像醉人一般，恍恍惚惚，也不问原由，就走出了寺院。但我心里知道，自己此刻要到福建省的德化县去云游（按：从麦斜岩寺到九仙山(shān)德化，约２００余华里）。走着走着，一路上并不觉得辛苦，亦不曾肚饿，口渴时只掬几口泉水来喝(hē)，也不知走了多(duō)少昼夜。总之，一路上不用(yòng)休息睡觉，只记得
当时都是白天晴天。
其时正值文(wén)化大革命时期。
当我来到了离德化县与上涌九仙山(shān)不遠(yuǎn)的地方时，只觉神志(zhì)突然清醒过来！当时，我听到路上的行人说，今天是１０月２５日。文(wén)革时期，地方动乱，故人们往往选择夜间上路，我也不例外。
记得那是翌日凌晨三时。在半路上，我遇到了一位老法师（后来才知道是观世音菩萨的化身），他(tā)的装束，与我一样。我们原是不相识的，在路上遇到一位同道，很(hěn)自然地，便不约而同的互相合掌作礼。
我们互道姓名，这位老法师自我介绍说：“我法号圆观，今天，咱们有(yǒu)缘相会，不如一齐去九仙山(shān)游玩好么？”
由于同路，我点头表示赞同。
于是我们边走边谈，一齐上路。一路上，他(tā)好象透视了我很(hěn)多(duō)过去的底细，说了很(hěn)多(duō)因果话，并像说神话般的，将我的过去世，哪一世出生在哪里，什么地点，什么时间，和盘托出。奇怪得很(hěn)，他(tā)所说的每一句话，我都能(néng)牢牢记住。
（按：７年后，法师依言到各处查询，各世实有(yǒu)其人，以及时间，地点皆准，都是做和尚的。只有(yǒu)一世，為(wèi)在家居士，是在清朝康熙年间，地点是上涌方桂格村，名叫郑遠(yuǎn)思，生育６子２女，其中一人中进士，经查地址，时间，坟墓，均属实在，现有(yǒu)子孙１２１家４５０多(duō)人。）
一路上谈着，不知不觉已到了九仙山(shān)（福建省最高山(shān)）。在那个山(shān)上，有(yǒu)一个大洞，叫弥勒洞，这是我们原先欲抵达的目的地。洞内只有(yǒu)一个房间大小(xiǎo)，供奉着弥勒佛像，故名“弥勒洞”。
可(kě)是，当抵达九仙山(shān)，走到半山(shān)腰的时候，奇异的景象出现在眼前！
只见眼前的道路，突然变了。已不再是以前的九仙山(shān)原有(yǒu)的那条路。那边的路是用(yòng)石头砌成的，隐隐泛光，甚是奇特。走到了山(shān)尾，一看，已不是原来的那个旧山(shān)洞–“弥勒洞”，却看到了另一番天地！
眼前所展现的，是一座前所未见的大寺庙，非常堂皇富丽，比之北平的故宫，犹為(wèi)雄伟壮观。大寺庙两旁，还有(yǒu)两座宝塔。走不多(duō)时，我们便抵达了山(shān)门。
只见白石筑成的山(shān)门，建筑宏伟壮丽，大门上有(yǒu)一个金敕大匾额，金光闪闪，上面写着几个大金字，我完全看不懂。在山(shān)门前，有(yǒu)四位和尚，身穿红色長(cháng)衣，腰系金带，法相庄严，见我们二人到来，一齐向我们下拜迎接，我们也连忙还礼。这时我心中起了疑惑，这里和尚的装束打扮，我从未见过，倒有(yǒu)点像喇嘛僧。他(tā)们皆含笑着说：
“来了，来了，欢迎！欢迎！”于是，请了我们进去。
进了山(shān)门，经过几座殿宇，奇怪得很(hěn)，这里的建筑物(wù)皆会发光，各殿壮丽可(kě)观。我们走入里面，只见一条很(hěn)長(cháng)的走廊，走廊两旁，种植着各种不知名颜色不同的奇花(huā)异木(mù。从窗口望出去，可(kě)以看到宝塔殿堂等建筑物(wù)。不多(duō)时，我们一行人便来到了第一大殿。在大殿上，有(yǒu)四个大金字，闪闪生辉，不是中文(wén)，也不是英文(wén)，我看不懂，就问圆观老和尚，这四个字是什么意思，他(tā)回答(dá)说：“是中天罗汉”。既名為(wèi)“罗汉”，我就想，这一定是罗汉修持所得的境界了。走到这里，我已隐隐约约感觉到，此地已非我们人间的世界了。现在我只记得其中一个字形是“△”，其他(tā)三个字记不起来了。
我与圆观老法师相遇时，是凌晨三时。这时，想已接近天亮时分(fēn)，只见殿的内外，有(yǒu)很(hěn)多(duō)人出出入入，各种肤色如黄、白、棕、黑的人都有(yǒu)，其中以黄色者居多(duō)，男女老幼皆有(yǒu)。他(tā)们衣装奇特，皆会发光，三五成群，有(yǒu)的在练武，有(yǒu)的在欢乐起舞，有(yǒu)的聚精会神的在下棋，有(yǒu)的在静坐(zuò)养神等等。他(tā)们皆现出一种十分(fēn)悦乐的神态，见我们到来，皆露出亲切的点头微笑，表示欢迎，不过并未与我们交谈。
走进大殿，我看到四个大字，圆观老法师告诉我，那是“大雄宝殿”四字。有(yǒu)两个老和尚，前来迎接我们，我向他(tā)们打量着，其中一个老和尚，胡须白白的，很(hěn)長(cháng)，另一位老和尚则无须。他(tā)们一见圆观老和尚的到来，立即躬身五體(tǐ)投地行大礼。中天罗汉，对圆观老和尚如此礼拜，我就在想，他(tā)决非等闲之辈啊！当他(tā)们领我们到客厅去的当儿，我向大殿内四处观望，只见香烟缭绕，清香扑鼻，地上皆是用(yòng)会泛光的白
石铺设而成。但奇怪的是，殿内没有(yǒu)一尊佛像，但供品很(hěn)多(duō)，鲜花(huā)宛若皮球大小(xiǎo)，皆圆鼓鼓的，各式各样的灯饰，颜色很(hěn)多(duō)，五彩缤纷。
进入客厅，老和尚拿(ná)着童子取来的两杯水，只见那童子，头顶上扎了两个发髻，身穿绿色衣裳，腰系金带，道童装束，十分(fēn)好看。杯中的水，是白色的，清凉甘美，我喝(hē)了半杯多(duō)，圆观老和尚也跟着喝(hē)，喝(hē)后，倍觉精神爽朗，全身舒畅，一点也不觉得疲倦。
圆观老法师与老和尚耳语一番后，老和尚便嘱童子带我去洗澡。只见有(yǒu)一个白色的铜盆，盛满清水，早已放在那里，我就洗脸抹身，然后穿上為(wèi)我准备好的洁净的灰色和尚服。洗完澡后，倍觉身心舒畅，这时我想，今天我一定是进入圣境了，心中喜悦之愉，委实难以言喻。
回到客厅时，我马上在那个老和尚面前，跪了下去，拜了三拜，祈求开示，问他(tā)佛教将来的前景如何？老和尚一声不响，只见他(tā)拿(ná)起毛筆(bǐ)，在纸上写了八个字，这八个字是：
佛自心作 教由魔主
老和尚将纸递给我，我双手接过，揣摩着这八个字的含义，另一老和尚，这样的為(wèi)我解说道：“这八个字，你可(kě)以横竖、竖横、左右、右左、上下、下上、尾字分(fēn)开来，读出三十六个句子，便可(kě)以知道佛教今后１００年内的情况，如果再将这三十六句演绎成八百四十句，就可(kě)以知道全世界佛教将来发展的情形，直至佛教灭度為(wèi)止。”
据法师透露，这八百四十句，待将来时机成熟时，方才公布，兹仅将其中十八句公布如下：
（△）
谈了一阵子后，老和尚叫我到房间休息。小(xiǎo)童领我走进房内，只见房内没有(yǒu)卧床，只有(yǒu)几张很(hěn)雅致的大凳椅，上面铺着很(hěn)柔软的丝绸，我就在其中一张大凳上静坐(zuò)，才一坐(zuò)下，只觉一身舒适无比，轻飘飘的，不知道自己的屁股已放在哪里。
不久，听到圆观老法师叫我的声音，我马上下地，走出房间。圆观老法师对我说：“现在，我带你到兜率天去，拜见弥勒菩萨，以及你的师父虚云老和尚。”我回答(dá)说：“很(hěn)好，多(duō)劳，謝(xiè)謝(xiè)你！”离开大殿时，我本想向那两位老和尚告辞，圆观老法师却坚持说：“不要，不要，时间无多(duō)。”这回，我们前往的目的地是–“兜率天”。
（注：本文(wén)内容来自网络，仅供参考，一切法义以佛陀说法為(wèi)准。）
西方极乐世界游记全集目录：
——前言
三、弥勒菩萨开示
九、阿弥陀佛的开示