今天是小(xiǎo)丫头新(xīn)學(xué)期开學(xué)的第二天，因為(wèi)平常给她灌输了不少早起不迟到的思想，今天早上，小(xiǎo)丫头早早就主动起床，而且还一边催我快起床。说是要快一点，不然就不能(néng)第一个到學(xué)校。在一切准备好，准备出门的时候，我发现她因為(wèi)衣服的拉链没拉上，表现出极度急燥的情绪。一旁的我看在眼里，心里感到好像哪里有(yǒu)点不对劲。
过去有(yǒu)一段时间，孩子总是拖拖拉拉， 我们夫妻俩就不断给她灌输思想，让她早起，早到學(xué)校。现在早起了，可(kě)是她的表现好像还不是我们所希望的那样，究竟哪里出了问题呢(ne)？。
我开始反思，观察到，小(xiǎo)孩虽然追求早起和早到，可(kě)是全过程都很(hěn)着急，只要有(yǒu)一点阻碍就会急躁。仔细想一想“着急”和“积极”可(kě)不是一回事啊！
“着急”的原因是过于注重结果。念头一旦栓在了果上，就会缺少观察，缺少变化，只想一条直線(xiàn)能(néng)够直达目标。可(kě)是，过程并非一定是直線(xiàn)，也不一定能(néng)直达。所以，“着急”的人在过程中稍有(yǒu)一点点障碍就会急躁烦恼，并且“着急”的人不善于在一个变化的过程中去运用(yòng)智慧，用(yòng)一个好的心态去达成目标。
“积极”是知道果更重视因。知道有(yǒu)个果，但这个果并不是能(néng)够完全掌控，这个果是由因，缘和过程来达成的，因此“积极”的人就会把重点都放在因和过程中，而不是果上，知“果”而不被“果”所累，把念头从对“果”的执著中解脱出来，在观察事務(wù)变化的过程中积极的去应对去解决就可(kě)以了。
于是我把丫头轻轻的拉到身边，一边帮她拉拉链，一边跟她说，你知道着急和积极的區(qū)别吗？然后我又(yòu)同时表演了她着急焦躁的样子，和她积极上进的样子，她开心的笑了，知道这样的着急不好看，问她明白了吗，她笑着说明白了。她说积极就是很(hěn)自信的样子。
生活中孩子就是自己的一面镜子，在孩子身上反射的就是自己对事物(wù)的理(lǐ)解和对生活的态度。许多(duō)事情在她身上行不通的时候，往往可(kě)能(néng)就是自己在这个问题上没有(yǒu)搞清楚，或者观察的不够仔细，或者是自己并没有(yǒu)很(hěn)好地身體(tǐ)力行。
學(xué)佛之初就认為(wèi)自己已经明白透彻的因果道理(lǐ)，孩子的这件事情让我感到，原来的认识只是停留在去恶积善的浅层面上， “因上努力果上隨缘”这句话更多(duō)的只有(yǒu)头脑上理(lǐ)解，嘴上说说，实际生活中并没有(yǒu)很(hěn)好地去践行。
回想起来，多(duō)少次下班回家，工作中的纷争情绪，对工作中问题的担忧和焦虑往往也都一并带回了家，这样不但不能(néng)解决任何问题，反而把负面的情绪带给家人；多(duō)少回自己做了一点事情，或是帮助了别人之后，因為(wèi)没有(yǒu)听到想听的话，没有(yǒu)看到想看到的别人的态度，没有(yǒu)得到自己所期待的结果，于是就会心生不快；多(duō)少次在接引别人學(xué)佛的过程中因為(wèi)对方暂时听不进自己的观点而着急，继而说话就会极端激动…
以上种种，都是因為(wèi)自己内心对结果太过在乎而造成的。菩萨重因众生畏果，菩萨勤于耕耘，随缘收获。我们往往没有(yǒu)参透，没能(néng)體(tǐ)行，不知不觉地在“因”与“果”里颠倒乾坤，往往在耕耘的过程中不知不觉地担忧收获，所以心躁心累！
正确的态度是，要放下对事務(wù)结果的期盼，专注于当下，排除脑中一切杂念，心无旁骛全力以赴，不悔过去不惧未来，把此时此地此事做好是关键。
文(wén)/心未沧海