心经般若网 佛弟(dì)子访谈 (六十二)韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹,南无羌佛的真实生活情况?

(六十二)韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹,南无羌佛的真实生活情况?

戚朋直居士分(fēn)享,亲身见证南无羌佛创作的「一柱擎天」韵雕作品,应南无羌佛一句话神变缩小(xiǎo)的圣迹。

戚朋直居士分(fēn)享,長(cháng)期近距离看到南无羌佛的生活是什么样的情况?

主持人:您现在收听的是南无第三世多(duō)杰羌佛说法《藉心经说真谛》节目。欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目。那我之前有(yǒu)机缘去参观了第三世多(duō)杰羌佛文(wén)化艺术馆,当时在馆内我就看到了一个至今也让我印象非常深刻的作品,作品的名字就叫「一柱擎天」。当时我是看了感觉非常的震撼,那这个「一柱擎天」的韵雕作品,顾名思义,作品就是非常的高大,而作品的本身呢(ne)也让人叹為(wèi)观止。还有(yǒu)更神奇的就是这个作品因為(wèi)南无羌佛的一句话就变小(xiǎo)了,当时我就觉得这不可(kě)能(néng)吧,怎么会呢(ne)?那今天就很(hěn)开心有(yǒu)这个机会,我们节目里特别邀请到一位特别来宾,请到的是戚居士,戚居士就是当时处理(lǐ)作品展柜的戚朋直居士来到我们的节目当中,来,我们先戚居士打个招呼,戚居士你好!

戚居士:晓伟好,各位听众大家好!

主持人:欢迎戚居士,那首先我们先请戚朋直居士稍微的跟我们的听众介绍一下自己吧,好吗?

戚居士:好的,我叫戚朋直,平时师兄弟(dì)都叫我「款」,戚朋直这个名字反而知道的人不多(duō)。我跟随佛陀师父到现在有(yǒu) 22 年,佛陀师父到美國(guó)的时候,我就跟随佛陀师父了。我在佛陀师父身边主要是為(wèi)佛陀师父开車(chē),然后在二十多(duō)年里,我基本上一直绝大部分(fēn)的时间都是跟随在佛陀师父身边。

主持人:那就是跟佛陀师父在一起的时间真的是特别的多(duō)了。

戚居士:对,非常多(duō),除了我不能(néng)说每天,因為(wèi)你有(yǒu)时候总要出去你有(yǒu)自己的事情去做,所以不在佛陀师父身边,基本上绝大多(duō)数的时间都在佛陀师父身边。

主持人:那如果从工作的层面,如果不是要外出,不需要开車(chē)的时候,那其余的时间你大部分(fēn)会做什么呢(ne)?

戚居士:基本上也在佛陀身边,比如说佛陀师父去庙子的时候,基本上我都是跟随佛陀师父一起去庙子,然后平时有(yǒu)些其他(tā)事情处理(lǐ)的话,我也是会在佛陀师父身边,但是司机是一个主要的一个工作的一个责任。

主持人:那所以我们的听众朋友呢(ne)听到这里也觉得我们这一期的节目邀请到特别来宾,也真的非常的特别,他(tā)究竟有(yǒu)做一些什么东西,或者说在这个佛陀师父的身边,因為(wèi)时间这么長(cháng),所以呢(ne)在我们的节目当中,我希望听众朋友能(néng)够仔细地听,你会听到很(hěn)多(duō)在别的一些特别来宾听不到的一些分(fēn)享。

刚才我们节目一开始,有(yǒu)跟听众介绍,我之前就去参观过第三世多(duō)杰羌佛文(wén)化艺术馆的时候,有(yǒu)一件让我印象非常深刻的作品嘛,这样吧戚居士,跟我们的听众也说说您比较专业,「一柱擎天」变小(xiǎo)这个过程是怎么样的。

戚居士:好的,謝(xiè)謝(xiè)主持人晓伟让我有(yǒu)这个机会跟听众分(fēn)享这个公案。晓伟刚才说的那个作品「一柱擎天」会变的那个作品,那个作品是佛陀师父完成这个作品以后,交代我说:你去把那个作品尺寸量好,底座安到底座上定位,然后呢(ne)按照你量的这个尺寸,我们要找专业的展柜公司要做个展柜。

当时我就把这个作品,和其他(tā)的师兄弟(dì)来一起把这个作品移到地板上,我就做那个定位,因為(wèi)这个作品是个完全不规则的作品,而且很(hěn)大。当时量好真的是我的疏忽,在量的过程没有(yǒu)太用(yòng)心仔细,当时量的时候就把这个作品最宽处大概量少了不到一寸。当时量好以后我就把这个作品在底板上画了線(xiàn),定了位,其实我应该再仔细的去再重复的量一遍,我并没有(yǒu)这样,我就直接拿(ná)去这个尺寸交给专业的展柜公司去做了,做完回来以后,那时候因為(wèi)展柜回来了嘛,就请佛陀师父看我们把这个作品放在展柜上,当放进去以后再怎么调,其中有(yǒu)一个角,一个角放不进去,比这个展柜多(duō)了将近一寸,再怎么调再怎么调都没办法调进去,当时我很(hěn)惭愧,就跟佛陀师父说,哎呀弟(dì)子没做好,那个可(kě)能(néng)会我们再做一个,然后佛陀师父看我说:展柜是非常非常贵的,我们要懂得惜福报,做任何事情都要仔细小(xiǎo)心,要惜福报,佛陀师父看了一看,说:哎,如果往里边缩进去两三寸就好了。当时说完话以后呢(ne),佛陀师父就进去了,佛陀师父做其他(tā)事情了,过了几个小(xiǎo)时以后,佛陀师父说,来来来,你们再把这个作品再重新(xīn)调一下看看。我心里想说,这调有(yǒu)什么用(yòng)啊,反正那个作品没有(yǒu)那种弹性,也就是没有(yǒu)那个延伸性,完全没有(yǒu)延伸性的,我说:再放上去也没用(yòng)呀,刚才就量了,没有(yǒu)办法。那时候我就很(hěn)懊恼,自己没有(yǒu)仔细去量,佛陀师父说:没关系没关系,再来一次。

当我们再次把这个作品放到展柜上的时候,就按照刚才一样放好一调,我刚才凸出来的最遠(yuǎn)的那个地方居然缩进去了有(yǒu)两寸多(duō),也就是说它不但可(kě)以放进去了,它和黑線(xiàn)之间的距离还有(yǒu)多(duō)出了一寸多(duō),我觉得这绝对是不可(kě)能(néng)的,但是这是我亲身经历的,我今天讲的所有(yǒu)的事情都是我自己经历的事情,只能(néng)说我自己经历的事情我可(kě)以自己负因果责任。不管我说对了或说错了,但是这是我本身经历的,当时情形就是真的很(hěn)神奇,一下子就缩进去了,就可(kě)以装好了,这就是佛陀师父的一句话。

主持人:您在说完这个之后我就觉得这个神奇度又(yòu)再增加了,因為(wèi)你是亲眼看到,「一柱擎天」一个这么大的艺术作品,居然它会自己变小(xiǎo),而且刚才你也说了,我也看过,那个韵雕它不是一些可(kě)伸缩的,不是那种什么植物(wù)它会有(yǒu)任何变化的一些艺术的展品,但是它却竟然以符合展柜的尺寸然后自己就变小(xiǎo)了。

如果听众对于刚才戚居士分(fēn)享的内容有(yǒu)兴趣的话呢(ne),其实我是建议大家可(kě)以到我们南加州 Covina 市的第三世多(duō)杰羌佛文(wén)化艺术馆,在艺术馆的里面呢(ne),你就可(kě)以亲自去看一看这个「一柱擎天」的作品,也可(kě)以看到戚居士他(tā)当时拿(ná)着这个图纸的记录,当时有(yǒu)拍照有(yǒu)留这个记录,就像戚居士刚才您分(fēn)享的,那的确我们大家都应该想一想,这是什么样的佛法才会有(yǒu)这种的展现?

好,那我们先给时间给大家稍微的消化一下,我们先休息,回来之后呢(ne)欢迎我们的听众继续回到《藉心经说真谛》。

欢迎各位继续回到《藉心经说真谛》节目,我们这期的节目呢(ne)邀请到的特别来宾是戚居士来到我们的节目,那刚才的戚居士你有(yǒu)介绍,您拜南无第三世多(duō)杰羌佛為(wèi)师有(yǒu)二十多(duō)年的时间了,同时也因為(wèi)您常常是有(yǒu)机会亲近南无羌佛,或者是随車(chē)出行,為(wèi)南无羌佛开車(chē),也请戚居士跟我们的听众分(fēn)享一下吧,您長(cháng)期近距离看到南无第三世多(duō)杰羌佛,祂的生活是什么样的情况呢(ne)?

戚居士:好的,我跟佛陀师父身边已经有(yǒu)二十多(duō)年了,在这二十多(duō)年的时间里,我自己感受佛陀师父是我见过最辛苦、最操劳的,佛陀师父是佛陀,但是作為(wèi)我来说,我作為(wèi)一个弟(dì)子来说,我真的没有(yǒu)这二十多(duō)年里边,我真的没有(yǒu)看过佛陀师父什么时候休息过,我不知道佛陀师父是什么时间休息的,因為(wèi)早上很(hěn)早很(hěn)早的时候,你就会听到,或者佛陀师父有(yǒu)交代一些事情,然后一直到中午甚至晚上,而且佛陀师父很(hěn)多(duō)的时间都用(yòng)来是接待弟(dì)子,跟众生说法,跟众生传法,然后甚至有(yǒu)时候经常是半夜一点、两点,或者更晚三点钟,都没有(yǒu)休息。或许有(yǒu)些人说佛陀师父离开了庙子就回去休息了,不是不是,绝对不是这样子的。有(yǒu)时候往往回到佛陀师父壇场的时候已经三、四点钟了,佛陀师父都还会交待壇场的弟(dì)子,要注意好那些家里的狗有(yǒu)没有(yǒu)吃饭,有(yǒu)没有(yǒu)准备水,甚至有(yǒu)没有(yǒu)照顾好一些外边的野生动物(wù)什么的。

反正在我心目中,我一天二十四小(xiǎo)时真的不知道佛陀师父什么时候在休息,佛陀师父要操心的东西非常多(duō),不单是弟(dì)子的事情,而且要為(wèi)所有(yǒu)的众生弟(dì)子传法灌顶,或者是说对很(hěn)多(duō)动物(wù)或者我们根本看不到的六道众生,我们看不见的,佛陀师父还要去操劳他(tā)们,所以佛陀师父是我这一生来见过最最辛苦的,真的我认為(wèi)是最辛苦的,我从来没有(yǒu)看到有(yǒu)哪一个人比佛陀师父更辛苦,而且佛陀师父所做的任何事情都是為(wèi)了众生,佛陀师父基本上没有(yǒu)考虑过自己,往往吃饭时间也从来没有(yǒu)准时的吃饭时间,就我所看到佛陀师父早餐,基本早餐都吃的东西是相当的简单,就是一碗稀饭或者一点点配的一些我们中國(guó)人讲那个咸菜的东西,然后这就是佛陀师父的早餐了,而往往常常佛陀师父晚上七、八点钟,都忙到七、八点钟都还没有(yǒu)吃午餐。我经常跟佛陀师父去庙子,而且我想说的一件事情是说我跟在佛陀身边,看到很(hěn)多(duō)弟(dì)子,有(yǒu)些弟(dì)子是不遠(yuǎn)万里来求见佛师父的,我很(hěn)理(lǐ)解,他(tā)们都很(hěn)想多(duō)一点时间待在佛陀师父这边,我很(hěn)理(lǐ)解,但是我要说一句,佛陀师父真的很(hěn)辛苦,非常辛苦,有(yǒu)时候到晚上七、八点钟了连午饭都没有(yǒu)吃,然后当我告诉这些弟(dì)子说佛陀师父还没用(yòng)餐的时候,你们应该體(tǐ)谅一下佛陀师父到现在什么东西都没吃,只喝(hē)了一碗稀饭,所以你们要體(tǐ)谅一下,有(yǒu)的时候,庙子的师姐们会為(wèi)佛陀师父准备一点点心,那只是垫垫饥的。

所以我想讲这个事的意思是什么呢(ne)?我说如果佛弟(dì)子来求见佛陀,佛弟(dì)子求见佛陀的目的是什么?作為(wèi)一个佛弟(dì)子来求见佛陀,你的目的是什么?如果说一个普通人,你去公司应聘,你去打工,你是為(wèi)了赚钱,但是作為(wèi)佛弟(dì)子来拜见佛陀,你就应该是為(wèi)了自己如何修行,如何求法,如何让自己了生脱死,这个才是一个作為(wèi)佛弟(dì)子来拜见佛陀的目的,至少我是这么认為(wèi)的,而不应该有(yǒu)其他(tā)的目的。

如果你们用(yòng)世俗上那些是是非非的事情来耽误佛陀,那是有(yǒu)罪的,这是我认為(wèi)这是有(yǒu)罪的,所以如果你们真心想求法,想了生脱死,想修行的话,你们就不应该用(yòng)其他(tā)世俗的杂事来耽误佛陀师父,而且我已经告诉你们了,到现在佛陀师父还没用(yòng)中餐,如果你们稍微有(yǒu)一点点的悲心的话,你们就不应该再耽误佛陀师父的时间,因為(wèi)佛陀师父真的非常辛苦,因為(wèi)我们休息了,我们跟佛陀师父晚上道法安的时候,佛陀师父并没有(yǒu)休息,佛陀师父有(yǒu)很(hěn)多(duō)的事情,包括要回向功德超度很(hěn)多(duō)众生,你想想,佛陀师父常常拿(ná)到弟(dì)子们拿(ná)来的求加持求超度的那些单子,那是一摞一摞的,佛陀师父回去都要做功课超度这些众生,我们休息了,佛陀似乎并没有(yǒu)休息,而且我们这个娑婆世界的众生都需要佛陀师父去度,还有(yǒu)另外世界的众生,所以佛陀师父真的很(hěn)辛苦。虽然我跟着佛陀师父这么多(duō)年,我了解的只是那么一点点,还有(yǒu)很(hěn)多(duō)我都是不了解,佛陀师父辛苦的地方,我们是没有(yǒu)办法看到或體(tǐ)会到的,我看到只是一点点,我觉得已经非常非常了不起,不是一般人能(néng)够承受的,其实我不应该说这句话,因為(wèi)佛陀是佛陀,我们是普通的凡夫,我觉得佛陀师父太慈悲了,而且太辛苦太辛苦。

主持人:其实是您刚才说到的,你看到的只是一点点,可(kě)是你看到这么一点点是很(hěn)多(duō)人未必能(néng)够看得到的。其实过程你有(yǒu)尝试去劝佛陀师父,比如说时间到了你要开始要用(yòng)餐了,你们都有(yǒu)提醒吗?

戚居士:这是我们做弟(dì)子的最基本的一个责任。我一到时间或者我感觉时间太晚了,我一定会提醒佛陀师父,但是佛陀师父往往都是很(hěn)慈悲,说,好好,我再接待一下,他(tā)们有(yǒu)很(hěn)多(duō)事情,有(yǒu)时候一而再、再而三的提醒,佛陀师父说,他(tā)们不遠(yuǎn)万里来我们这边,在我这边求法,我一定要见他(tā)们,解决他(tā)们一些问题,修行上的问题。所以佛陀师父非常非常慈悲,有(yǒu)时候中餐七八点钟都没吃,所以已经谈不上晚餐了,而且回到壇场以后,佛陀师父总是很(hěn)慈悲的说,哦,你们赶快休息吧,赶快休息吧。但是我们是休息了,但是佛陀师父还有(yǒu)很(hěn)多(duō)就是我刚才讲的,许多(duō)还有(yǒu)庙子的弟(dì)子会拿(ná)很(hěn)多(duō)要加持、超度的那些单子,一摞一摞呈给佛陀师父,佛陀师父回去都要去做回向、超度和加持。所以我跟大家讲,佛陀师父还有(yǒu)其他(tā)六道众生的要去度,所以基本上我是从来没见到佛陀师父什么休息,所谓的休息对我们来说是休息,在佛陀师父真的是没有(yǒu),从来我没感受佛陀师父有(yǒu)休息时间,一天二十四小(xiǎo)时。

主持人:因為(wèi)戚居士您在佛陀的身边看到的,更多(duō)的就是有(yǒu)一些真的是不遠(yuǎn)千里万里,但每一个人他(tā)们不遠(yuǎn)千里、不遠(yuǎn)万里,他(tā)们都认為(wèi)有(yǒu)一个非见佛陀的理(lǐ)由嘛,可(kě)是你刚才有(yǒu)提到有(yǒu)一些是是非,所谓的这种,我只是好奇,其实是不是他(tā)们有(yǒu)很(hěn)多(duō)他(tā)还不能(néng)够把握什么是应该,有(yǒu)哪一些其实是非常值得求教的呢(ne)?

戚居士:是这样,我认為(wèi)做一个佛弟(dì)子,来求见佛陀,他(tā)唯一要做的就是说,想求佛陀告诉他(tā)如何修行,然后求佛陀给他(tā)传真正的佛法,让他(tā)今生能(néng)够了脱生死,这是求佛陀的这种,而不是说把现实生活中一些生意上的不顺,家庭的不和这些东西,如果作為(wèi)一个佛弟(dì)子来说,你要明白一件事情,佛陀师父讲,我们在夏天能(néng)吹一丝凉风,掉一根头发都是因果,更何况你事业上的不顺,家庭的不合,肯定是往昔之中种下的你的因果关系,你应该明白这个道理(lǐ),这些东西是要你通过修行,好好努力修行,而不是说这个东西来麻烦佛陀师父要加持你怎么样怎么样,我认為(wèi)这个是做一个佛弟(dì)子来说是不对的,作為(wèi)佛弟(dì)子你明信因果,这些都是你的因果所造成的。

主持人:这个是应该要懂得的道理(lǐ)了。

戚居士:对了,而且你如果说每一个人来拜见佛陀师父的弟(dì)子们不遠(yuǎn)万里,这是成千上万,成千上万只是个比喻。如果佛陀师父每天都要接待,哪怕就听你这么一句你所谓的家庭事业的话,那佛陀师父根本没办法去接待更多(duō)的众生,其实更多(duō)众生是需要佛陀师父给他(tā)们传法,让他(tā)们好好修行了生脱死的,这是我觉得这是最重要的事情。

主持人:这个景象是我之前在这么多(duō)期的访问里面,我没有(yǒu)被描述过,所以我们没有(yǒu)办法想像。可(kě)是从戚居士您刚才一些细节方面就知道,因為(wèi)你看到太多(duō)太多(duō),然后也在分(fēn)享的过程当中我也感受到很(hěn)多(duō)就是那种心疼的感觉,但同时当然了在戚居士您的分(fēn)享过程里面,我们更加能(néng)感受到的就是南无羌佛真的是随时随地都在為(wèi)众生服務(wù),他(tā)完全没有(yǒu)在想自己,时刻都在关心众生,当然也是处处彰显祂佛陀的慈悲,所以南无羌佛的圣洁高超,利益众生的行為(wèi)也真的非常非常值得大家去效法跟學(xué)习,这个也算是在戚居士您口中说的这个是修行的一个非常重要的功课了。

戚居士:是。

主持人:那今天我们非常开心,也再次謝(xiè)謝(xiè)戚居士来到我们的节目当中分(fēn)享了这个在我们之前听到的一些非常不一样的内容,那如果想知道更多(duō)的话,那我也希望大家能(néng)够继续留意我们的节目。如果我们的听众对于《藉心经说真谛》这部经书想获取的话呢(ne),那大家可(kě)以跟南加州圣迹寺联络,这里也是世界佛教总部的所在的地址。

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