大疫三年来，我们的生活受到了前所未有(yǒu)的冲击，随着今年年底疫情防控全面放开，尽管不少人经历了感染，好在多(duō)数人都挺过来了，封城、隔离、停业、运输销售停滞等等也都成為(wèi)过去，一切都在朝着正常的秩序回归。本来回到正常生活是可(kě)喜的，但是心痛的感觉却没有(yǒu)因此而减少。
春节前后，生鲜市场和超市比以前更丰富更热闹了，大疫造成的人类浩劫还没有(yǒu)完全过去，飞禽走畜和水族的浩劫就接踵而来。现实就是这样残酷：我们人类每到欢庆的时候，就喜欢屠宰，很(hěn)多(duō)众生的生命就要因此遭殃，被世人变着花(huā)样端上餐桌。“蝼蚁尚且偷生”，何况这些家畜和水族，又(yòu)岂会不爱惜自己的生命？什么时候，我们才会在只关注于人类自身苦乐的同时，也关注一下这些可(kě)怜的生命？它们和我们人类一样：有(yǒu)情感、有(yǒu)悲喜、知道痛、知道怕，而且它们的群體(tǐ)是那样庞大，是这个世界的一部分(fēn)。不难想像，我们人类对疫情有(yǒu)多(duō)恐慌，它们对年节就有(yǒu)多(duō)恐慌；我们对疫毒感染有(yǒu)多(duō)惧怕，它们对屠刀(dāo)和烹煮就有(yǒu)多(duō)惧怕。
在我们的一生中，多(duō)少人从我们的生命里消失了，尤其三年疫情，多(duō)少家庭亲人相继离世。亲人离世带来的那种痛我们不难想象，可(kě)是对于那些众生的痛和苦我们却从未去正视，那些挣扎的鸡、哀嚎的猪和落泪的牛羊，我们并不是没有(yǒu)看到，只是我们往往选择了无视，因為(wèi)我们自以為(wèi)伤害它们没有(yǒu)什么，不会有(yǒu)报应。我们没有(yǒu)想过，它们有(yǒu)它们的世界，一样有(yǒu)喜怒哀乐、生离死别，我们无端地给它们带来的灭顶之灾怎么会没有(yǒu)报应？如此天道何在？因果何存？面对疫情、面对战争屠杀，我们恐惧、我们痛恨，难道这些活生生的鱼虾牛羊会没痛、没有(yǒu)恨吗？我们无视它们的痛和恨，难道因果也会抹杀它们的痛和恨吗？
曾经我也想大声呵斥这些所有(yǒu)宰杀和烹煮生鲜的人：放下刀(dāo)，不要再杀生啦！可(kě)是现在，我真的不忍心，不忍心一味责怪这些人，因為(wèi)我在没學(xué)佛以前，一样的不明因果，一样的无知懵懂自私残忍，所以也曾伤害了太多(duō)的生命，也曾和你们一样，在年节里為(wèi)了饭桌的丰盛不断采买......
现在我之所以不忍伤生了，是因為(wèi)我不再懵懂，我知道了因果业报的道理(lǐ)，知道了众生平等，生起了对生命的敬畏和对因果的惧怕，还有(yǒu)对同是生命的爱怜。是佛教佛法改变了愚昧昏聩的我，而你们只不过是和以前的我一样处在颠倒昏聩里无知无觉罢了，如此又(yòu)怎么忍心责怪你们？又(yòu)有(yǒu)什么理(lǐ)由理(lǐ)直气壮去呵斥？我们同样是受业力牵引的可(kě)怜众生，同样是佛菩萨要救度的一员，唯一的不同是我有(yǒu)幸接触了如来正法，早一点放下了手中的屠刀(dāo)。我自知没有(yǒu)资格责怪你们，只是我在想，怎样才能(néng)让你们知道佛法对我们的真实利益，知道因果不谬，知道众生平等，知道我们不应该随意伤害无辜的生命，哪怕一只蚂蚁或蚊虫……
熙熙攘攘的人流饱含着生命的酸甜苦辣。不知道在一个人静下来的时候，你们有(yǒu)没有(yǒu)和以前的我一样充满着对时光流逝的恐慌和对人生未来无法预知的迷茫。记得网上曾有(yǒu)人问“活着的意义是什么”，最多(duō)的答(dá)案竟然是：“没有(yǒu)意义，因為(wèi)活着的而活着”。简单一句话，道尽了多(duō)少人生无法言说的苍凉和心无所依的荒芜。行走在这个世间，我们不知道自己為(wèi)何而来，不知道自己立于天地间的意义，更不知道怎样做才能(néng)无愧于自己的生命俯仰于天地之间。
事实上能(néng)够生而為(wèi)人，是于往昔无始生死海中，忍受无边痛苦而又(yòu)曾种下善因，才有(yǒu)幸得此人身，所以我们当知今生為(wèi)人实不容易，不该随意辜负。而最好的人身莫过于暇满人身，就是在我们有(yǒu)了难得的人身之后，积极寻求解脱之道，寻求佛法继而能(néng)够相信佛法得闻佛法，那么我们现有(yǒu)的人身就為(wèi)暇满人身了。
三年的疫情足够让我们清楚地看到人身之无常刹那迁变，倏忽命尽，所以精进闻法修學(xué)佛法才是有(yǒu)意义的人生，圆满幸福的人生，否则唐捐人身不闻佛法不生净信就如春耕播坏种届时一无所获，无所获的人生于我们现下来说就是没有(yǒu)意义的人生。如此稀里糊涂空过一生，命尽之后再想投生為(wèi)人就难了，只能(néng)随伤生杀生等业力转生他(tā)道受大苦痛而不得自由，事实就是如此，绝不是我们自以為(wèi)的“人死如灯灭”，死了就死了。
所以沉浸在年节里的人们啊，我想告诉你们：佛菩萨大慈大悲是众生实实在在的依傍而不是虚无缥缈的精神寄托，当我们真正走进了佛门，學(xué)习到《极圣解脱大手印》并依止奉行，我们就会知道佛法对我们人生的现实意义到底有(yǒu)多(duō)大，知道暇满人身有(yǒu)多(duō)殊胜，知道佛菩萨有(yǒu)多(duō)伟大多(duō)慈悲。
有(yǒu)个普遍的现像：大多(duō)没有(yǒu)走进佛门的人都对學(xué)佛的人、对佛法道理(lǐ)因果道理(lǐ)不以為(wèi)然，甚至嗤之以鼻，总是试图以自己的方式去获得幸福，遠(yuǎn)离灾厄。可(kě)事实上不闻佛法，我们真的不知道怎样才能(néng)遠(yuǎn)离灾厄？不知道怎样才算幸福圆满？
就拿(ná)三年的疫情来说，我们眼睁睁看到生命有(yǒu)多(duō)脆弱、世事有(yǒu)多(duō)无常，面对随时会感染的病毒，每个人都充满恐慌、无奈和无助。即使没有(yǒu)疫情，又(yòu)有(yǒu)谁的人生是顺心遂意的？人生不如意事十之八九，没有(yǒu)谁会无痛无忧地走完一生，所以我们必须承认我们人类的认知是很(hěn)有(yǒu)限的，有(yǒu)太多(duō)的缺憾和错误，所以才会不如意事十之八九，而我们也不能(néng)因為(wèi)绝大多(duō)数人都是这样就盲从，就觉得这样是正确的。事实上能(néng)够让我们真正遠(yuǎn)离灾厄、幸福圆满的才是正知正理(lǐ)，而佛是大觉者，知道宇宙人生万事万物(wù)的所有(yǒu)奥秘；佛也是真正的大悲者，苦海慈航普度众生，所以我们只有(yǒu)归向依傍佛的指引才能(néng)遠(yuǎn)离颠倒迷茫、遠(yuǎn)离苦厄走向幸福和光明。
所以沉浸在年节里的人们啊，我多(duō)希望你们都能(néng)拥有(yǒu)瑕满人身，都能(néng)以暇满人身精进修學(xué)佛法，不杀生而行放生；多(duō)希望在我们欢庆的时候其它众生能(néng)和我们一起欢度……最后我还想说，即使你们不走进佛门，我也希望你们能(néng)遠(yuǎn)离杀业恶业，多(duō)做善事，多(duō)结善缘，在新(xīn)的一年里在往后余生里都能(néng)逢凶化吉，幸福安康。
撰文(wén)：篱菊半开