虽然人类众生有(yǒu)幸获得了人身，这是多(duō)生善业之福报，所以有(yǒu)些人会觉得很(hěn)幸福、很(hěn)快乐。其实世间人所谓的快乐，并不是真正的快乐。因為(wèi)这种快乐会变质、会变坏，并不是永恒的快乐，其本质也是一种苦。举个例来说，肚子饿了想吃东西，吃饱了就觉得快乐、满足，但是这种快乐是暂时的，因為(wèi)终究会饿、会渴，这时由原来的快乐转变為(wèi)苦了。总之，凡是世间通过一切欲望得到的快乐都是暂时的，经过一段时间都会变质，没有(yǒu)丝毫的稳固性，是无常的，可(kě)以说世俗上所有(yǒu)的快乐终究都不离开痛苦的本质。更可(kě)悲的是，当人的寿命终了，就要重新(xīn)投胎，投生到六道中的某一道，再受相应的苦报，直到寿命终了再重新(xīn)投胎。这样永无止境的轮回在六道之中。

那么，人死后会重新(xīn)投胎到哪里呢(ne)？

人以及其他(tā)众生都是由物(wù)质（骨头、肉、血液等）和精神（也就人们常说的意识、灵魂，佛教称之為(wèi)灵知心识）组成的。人死的时候，其灵知心识就脱离了肉身，脱离肉身之后的当下，虽然他(tā)看亲人们在哭泣，他(tā)拼命地大喊：“我在这里，我在这里......”其实，亲人们根本听不到、感受不到。所以，到最后他(tā)不得不放下所有(yǒu)的一切，独自一魂走在黄泉路上，进入重新(xīn)投胎的过程。在未投胎之前，我们称為(wèi)中阴期，也就是过渡时期。在这个中阴时期，由于受到因果的束缚，必定沿着多(duō)生累劫所产生的业力牵引的轨道而重新(xīn)投胎到六道中的某一道。

如果前世积累的善业因缘成熟了，那么他(tā)就会投生到天人道去当神仙，或者投生到阿修罗道，或者转世到人道重新(xīn)投胎為(wèi)人。如果是行杀业、蒙骗、贪夺等恶业因缘成熟，那就必定堕入地狱道中受苦，或者到恶鬼道或畜生道去受苦。至于六道当中究竟会转生到哪一道，就必须看他(tā)的善恶业的因缘而定。但是，不管转生到六道的哪一道，都必须要受尽各种的痛苦和折磨。这就是六道轮回的真相。

為(wèi)什么会有(yǒu)轮回？根本原因就是由于众生的我执，由我执而生惑业，由惑业而生无明，由于无始无明的因造作各种善恶业力的果，由这个业力的果而决定你会轮回哪一道。就这样一个苦接着一个苦，永无止境的随着因果业力流转在三界六道当中，不能(néng)解脱。

那么，有(yǒu)没有(yǒu)脱离轮回之苦的办法？

有(yǒu)，那就是學(xué)佛修行。要依止真正的圣德，學(xué)习真正的佛法，依教奉行，才能(néng)转凡成圣，证得了生脱死，彻底的解脱轮回的因果缚业。

人身难得，暇满人身宝更难得，我们要利用(yòng)这个难得的人身，精进地學(xué)佛修行。佛陀告诉我们，万法皆因果，善因得善报，善报结善果，善果获正法，依法圆福慧，步入成就境，脱离众生苦。了脱生死轮，圆满成佛道。

更值得庆幸的是，末法时期的今天，原始古佛降世到我们娑婆世界了，祂给我们带来了纯净无偏的如来正法，这是千载难逢的大好法缘。只要我们依止修學(xué)，明信因果，诸恶莫作、众善奉行，定能(néng)福慧圆满，今生成就解脱，脱离六道轮回之苦，步入永恒幸福的佛土世界。(完)

撰文(wén)：合立