心经般若网 學(xué)佛受用(yòng) 是因為(wèi)已过不惑之年才容易被感动吗?

是因為(wèi)已过不惑之年才容易被感动吗?

不知道是學(xué)佛之后对于无常有(yǒu)了更深刻的體(tǐ)会,还是年龄增長(cháng)的原因,总是越来越容易被一些人、一些事打动。它可(kě)能(néng)是一首歌、一个小(xiǎo)视频、一个短短的文(wén)案、或者是一张老照片。从这些被感动的地方总能(néng)够感受到无常的无情与紧迫。

前几天,几个已过不惑之年的好哥(gē)们儿聚在一起喝(hē)酒聊天,开始还是高谈阔论,聊着聊着就聊到了一些柴米油盐的家庭琐事。

其中一个哥(gē)们儿说前几天给他(tā)妈烧纸去了,他(tā)老婆问他(tā)為(wèi)什么要给去世的亲人烧纸?这是民(mín)俗文(wén)化还是封建迷信?他(tā)回答(dá)说:“这是成年人唯一可(kě)以当孩子的时候。”他(tā)说完的一瞬间,我看到他(tā)眼里充满了雾水,房间里的气氛顿时凝固了一下,大家都沉默了。

另一个哥(gē)们儿仿佛被他(tā)这句话感染了,缓缓道出他(tā)的经历。他(tā)说,小(xiǎo)时候他(tā)总偷他(tā)爸的钱。后来長(cháng)大了,有(yǒu)一天就问他(tā)爸:“你不知道我偷你钱吗?”他(tā)爸说:“知道啊。”他(tā)说:“你知道,那你怎么不换地方藏钱啊?”他(tā)爸说:“换地方怕你找不着了。”说完,他(tā)含着泪说:“现在再也找不着我爸了。”

朋友的一席话让本就沉闷的气氛变得更加压抑。这时,不知是谁的手机铃声响起来,居然是最近最火的《漠河舞厅》的曲子,这仿佛是引爆炸弹的导火索,几个大老爷们几乎瞬间都泪奔了。有(yǒu)的人举杯掩饰含泪的双眼,有(yǒu)人趴在桌上抽泣,有(yǒu)人直接拿(ná)起纸巾双手扣在脸上凝噎……

回到家中,我一直在想,是我们的年龄大了感情变得脆弱了,容易被感动了,还是经历的多(duō)了,看得多(duō)了,所以容易产生感同身受的感觉?

以前总觉得自己还年轻,还有(yǒu)大把的时间可(kě)以“浪费”,什么都不用(yòng)急什么都还来得及。學(xué)佛以后,随着身边亲朋好友的逐渐离世,我觉得我们的生命就犹如一段开往悬崖的风景,走一段少一段,这个时候的我对于无常的理(lǐ)解更通透了。

无常再也不是一个词,而是实实在在、随时随地发生在我身边的。

南无羌佛说法告诉我们:“无常岁月增中减”,这句话随着岁月的递增,让我更加真实地感到无常的迅速、时间的流逝,也更加有(yǒu)了通过修行遠(yuǎn)离无常的紧迫感。

随着对于无常感悟的加深,我脑海里总会时不时浮现出一句话:“我们究竟是活了 365 天还是活了一天却重复了 364 遍?”我们每天看似很(hěn)努力也很(hěn)辛苦,可(kě)是各个方面却总是一成不变。也常常自我安慰地说自己还年轻,有(yǒu)的是时间可(kě)以再等一等,所以总是找各种理(lǐ)由去拖延,又(yòu)或者总是自我安慰的说,折腾什么呢(ne)?这就是岁月静好。

于是呢(ne),再躺一会儿、再睡一会儿、再刷一会儿、再打一局等等这些自我妥协式的惯性,让我们变得越来越麻木(mù,直到面对重大压力、重大变故,自己无能(néng)為(wèi)力的时候,我们才如梦初醒。

又(yòu)或者,每天把自己搞得很(hěn)忙,告诉自己没有(yǒu)虚度光阴,而其实很(hěn)少去分(fēn)析自己到底要的是什么?所做的事情到底是不是值得?很(hěn)少去给自己的人生去做真正的规划。

我们的时间 80%都用(yòng)在那些没有(yǒu)意义的事情上,我们又(yòu)如何能(néng)够获得有(yǒu)价值的收获呢(ne)?

有(yǒu)句话说得好:“没有(yǒu)钱只能(néng)叫穷,没有(yǒu)时间才是真正陷入了困境。”

所以,当我们明白了无常随时都会到来时,如果我们还不知道如何规划好自己的人生,利用(yòng)这短暂人生做真正有(yǒu)意义的事情,那我们又(yòu)如何收获价值呢(ne)?

有(yǒu)位朋友跟我说过,他(tā) 20 岁,在念大學(xué)的时候就一直思考一个问题“人為(wèi)什么要活着?如果现在死了,与活到 80 岁有(yǒu)區(qū)别吗?”

為(wèi)此,他(tā)遍读西方哲學(xué)书籍,尼采、弗洛伊德、叔本华等等哲學(xué)书籍被他(tā)肯个遍,但找不到答(dá)案。又(yòu)问过很(hěn)多(duō)人,得到的答(dá)案几乎一致,不是“活着就好好活着呗,想那么多(duō)干嘛?”就是“这是一个永恒无解的话题,想多(duō)了会得神经病。”或是摸摸他(tā)的头说“你生病了吧。”

他(tā)说:“我就这样浑浑噩噩的过了 20 年,虽然也工作,也娶妻生子,但这个问题一直萦绕在脑间挥之不去,直到 40 岁,不惑之年才找到答(dá)案”。

那是这位朋友连续三天闻听当今住世佛陀——南无羌佛的法音后,突然明白这个人生应该怎么过了。他(tā)顿时感慨:我终于知道“天生我材必有(yǒu)用(yòng)”是什么意思了。

是的,如果我们还不当下就抓住佛陀住世的因缘跟随南无羌佛學(xué)佛修行,如果我们面对各个方面的事情总是说没有(yǒu)时间,却又(yòu)在花(huā)费着大量的时间重复着一天又(yòu)一天没有(yǒu)意义的事情。那不是时间的问题,那是我们自己对人生不负责的问题,那是我们自己对于无常还没有(yǒu)真正地升起恐怖心。

南无羌佛说法教诫我们:“世界无常故,有(yǒu)情决定死,无情决定灭,善因呈福果,恶為(wèi)显怖报”。

意思是我们所居的这个世界上的万事万物(wù),无论是精神方面的,还是物(wù)质方面的,一切都是无常性的。所有(yǒu)一切有(yǒu)生命的生物(wù),都是必定要死亡的,如各种动物(wù)、飞鸟、细菌等等,一天天地变老,慢慢的还会生病,最后死亡。

人生其实真的很(hěn)短,不过匆匆几十年。一觉醒来就是一天,一觉醒不过来就是一辈子。

在这个世界上除了生死之外,还有(yǒu)什么更大的事?当我们能(néng)够努力思考一些柴米油盐之外的关于生死的事情的时候,我们也就会变得更加的智慧。

撰稿/在路上

编辑/佛前灯

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