心经般若网 學(xué)佛受用(yòng) 學(xué)佛修行,闻法的功德有(yǒu)多(duō)大?

學(xué)佛修行,闻法的功德有(yǒu)多(duō)大?

一月二十二日从家出发来到母亲家过春节,原计划一月三十日返回。由于疫情的原因,没能(néng)如期返程。直到现在,我已经二十七天没有(yǒu)恭闻佛陀师父的法音了,内心早已经很(hěn)失落了,感觉失去了依靠。

曾多(duō)次和自己说:只要在家,我要每天恭闻佛陀师父的法音,可(kě)是我经常会由于各种原因推脱‘明天再闻吧’。

學(xué)佛人,“修行放在明日做”这是错误知见,试问明日复明日,到底哪日是明日?我真的还有(yǒu)明日吗?即使到了明日,我还具备修行的条件?现在不就是吗,闻法的条件具备时不珍惜,条件不允许了,想起来要闻法了,一切已经无常了。

南无当代住世佛陀在法音《无上殊胜法》里面说法给我们:释迦世尊在成佛之前和弥勒菩萨在灵山(shān)会上同时听闻燃灯古佛演示法义,弥勒菩萨感觉听过了,就走了。释迦世尊继续听法。本来应该在灵山(shān)会上弥勒菩萨先成佛于释迦世尊,但是由于释迦世尊比弥勒菩萨多(duō)闻一天半法,听到了精华,悟道了,由此先成佛于弥勒菩萨。

佛陀师父经常在法音中提醒我们多(duō)闻法,即使一盘法音也要反复的恭闻。因為(wèi)在不同的时间我们的基础是不同的,再有(yǒu)缘起的不同,一盘法音对我们的摄受点也是不同的。所以,不能(néng)说这盘法音我听过了就不听了。

闻法的功德到底有(yǒu)多(duō)大呢(ne)?

《无上殊胜法》中佛陀师父说法给我们:闻法一天的功德大于二十年坐(zuò)上用(yòng)功;大于十年闭关;大于几十年修行。法闻不懂,是修徒劳行、有(yǒu)过行、黑业行。有(yǒu)机缘闻法胜过修行几十年。

试想一下,我们坐(zuò)禅能(néng)坐(zuò)多(duō)久呢(ne)?能(néng)坐(zuò)出什么呢(ne)?

因為(wèi)无明,所以我们必须闻法,以一颗虔诚之心去恭闻法音,法音之中佛陀师父会告诉我们怎么去做。听懂了,有(yǒu)了正知正见,生活之中我们再去行。在行事过程当中,我们就知道那件事情该做,怎么做?哪件事情不该做,不该做的事情我们怎么应对。

举个简单的例子:来到一个新(xīn)家,我要打扫卫生,没學(xué)佛之前的方法就是把不需要的东西往外清理(lǐ),然后洒扫、擦洗等等。

如果是这样,进入新(xīn)家时,我没有(yǒu)和这里的方神地神打招呼,没有(yǒu)和这里的众生沟通,我会惊到它们;在洒扫的时候会伤害到它们;用(yòng)水的时候,水中的众生也会受到伤害,我这不就是在修徒劳行、有(yǒu)过行、黑业行吗?如果我把法音闻懂了,就知道如何与这里的方神地神去交流、如何与这里的有(yǒu)形无形的众生去沟通,包括水中的众生等等一系列的问题完全可(kě)以解决的。

闻法的功德到底有(yǒu)多(duō)大?有(yǒu)这样一个典故:

一次,释迦世尊在伽伽罗池畔為(wèi)瞻波市住民(mín)说法,当时有(yǒu)一只青蛙正在听取世尊的声响,不料一位牧牛的牧民(mín)无意之中把他(tā)的仗柱在青蛙的头上及其慿仗而立。青蛙即在那时命终,然以闻法功德升三十三天的十二由询的黄金宫中。他(tā)好像从梦中苏醒过来一般,看见一些美丽的天女围绕着自己,惊奇不已问自己曾做过何种善业而得此福报,审查之后,除了听取世尊的声响之外,无其他(tā)德业。所以他(tā)即刻从他(tā)的宫殿来到世尊的地方,以头礼足。世尊知而问道:有(yǒu)神变可(kě)赞的光辉,带着优美的颜色,照耀一切的地方。是谁礼我的双足?青蛙答(dá)到:我的前生是水螅动物(wù)的青蛙。听您说法的时候,给牧牛的人杀了啊!世尊对他(tā)的说法已有(yǒu)八万四千的生物(wù)获得法现观。蛙天子亦得须陀洹果,微笑而去。

闻法功德这么大,我还有(yǒu)什么理(lǐ)由不及时恭闻法音呢(ne)?

 

文(wén)/墨菏

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