香山(shān)大悲菩萨传
唐 道宣律师口述
昔道宣律师居终南山(shān)灵感寺行道，感天人给侍。师问天曰：吾闻观音大士于娑婆大有(yǒu)因缘，应化何地最胜？天曰：菩萨示现无方，而肉身降迹香山(shān)為(wèi)胜。师曰：香山(shān)今在何处？天曰：嵩岳之南二百余里，三山(shān)并列，中為(wèi)香山(shān)，即菩萨之地。
往昔过去劫，有(yǒu)王名妙庄严王，夫人宝德，无生太子，惟有(yǒu)三女。長(cháng)曰妙颜，次曰妙音，小(xiǎo)曰妙善。始孕妙善，夫人梦吞月。及诞之夕，大地震动，异香天华遍及内外，國(guó)人骇异。即生，不浴而鲜洁，梵相端严，五色云覆其身。國(guó)人曰：圣人出世之也。父母虽奇之，然心邪，遂恶菩萨。長(cháng)成，进止容仪，超然拔俗。常服垢衣，不华饰。日止一食，不茹荤辛。斋戒修行，无有(yǒu)退志(zhì)。宫中号曰佛心娘子，宫娥沐化，咸迁善离欲。王销憎之，将欲择配。王谓妙善曰：二姐已婚，汝今出幼，当招附马。妙善曰：爱河浪阔，苦海渊深，富贵不常在，荣华如泡幻。不贪一世之荣，免沉多(duō)劫之苦，儿志(zhì)求出家，修行學(xué)道。王婉言相诱。复曰：若免三患，当从严命。王曰：何為(wèi)三患？妙善曰：一者，世人少时，面如珂月。及老，发白面皱，行住坐(zuò)卧百不如少；二者，肢體(tǐ)康强，步行若飞，忽一病至，卧于床枕，无一可(kě)喜；三者，姻戚集合，骨肉满前，一旦无常，父子虽亲，岂能(néng)相代？三患若免，从婚可(kě)得，若未能(néng)者，出家務(wù)道，了达本心，以灭诸患。王怒，责令后花(huā)园治圃，截损饮膳。二姐私往夺其志(zhì)，妙善固守不回。夫人亲谕之。妙善曰：一切世间恩爱缠缚，无有(yǒu)出期，骨肉会合，终必离散，愿母自宽幸。有(yǒu)二姐奉傅，无以妙善為(wèi)意也。夫人及姐奏正，舍之出家。王诏白雀寺尼僧惠真领去，令以苦楚退其志(zhì)。尼等恐惧，以粗務(wù)柴、水、杵臼、园蔬任之。感辅蔬冬茂，厨侧涌泉。后设计劝勉回宫，妙善曰：岂不闻障人出家，万劫受苦？汝等敢违佛门利益，苦受三途业报？尼曰：我奉王命，王闻有(yǒu)泉蔬之异，颇类妖孽，遂大怒。遣使臣，携武士，杀妙善。使臣既至，妙善听命，即谓尼众，汝等速避，吾当受诛。妙善乃出就死。将婴刃次龙山(shān)，山(shān)神知妙善大悲菩萨，将证道果，救度众生，无道父王误将斩首。以神通力，摄取妙善置于山(shān)下。使臣既失妙善所在，驰奔奏王，王复惊怒，驱五百军，尽斩尼众，悉焚庙宇。夫人王族，昔不恸哭。谓女已死，欲救无及。王谓夫人曰：且勿哀哭，此少女者，非吾眷属，当是魔怪来生我家。朕得除去妖魔，甚可(kě)為(wèi)喜。
妙善既以神力摄至龙山(shān)之下，环视无人，即徐步登山(shān)。忽闻腥秽，又(yòu)念：山(shān)木(mù幽寂，安有(yǒu)浊气？山(shān)神化為(wèi)老人，见妙善曰：仁者欲往何所？妙善曰：我欲入此山(shān)修道。老人曰：此山(shān)之中，乃鳞界羽毛所居，非仁者修行之地。妙善曰：此山(shān)何名？老人曰：龙山(shān)也。龙居此山(shān)故以名之。此去西岭若何？曰亦龙所居，是故谓之小(xiǎo)龙山(shān)。惟两山(shān)之中有(yǒu)一小(xiǎo)岭，号曰香山(shān)。此处清净，乃仁者修行之地。妙善曰：汝是何人？指吾居处。老人曰：弟(dì)子非人也，乃此山(shān)神。仁者将证道果，弟(dì)子誓当守护。言讫不见。妙善乃入香山(shān)，登顶四望，阗无人踪，即自念言：此处是吾应化之地，故就山(shān)顶葺宇修行。草(cǎo)衣木(mù食莫為(wèi)人知，已三年矣。
尔时，父王以是罪业故，感迦摩罗疾，遍于肤體(tǐ)，寝息无安。竭國(guó)妙医不能(néng)救疗。夫人王族夙夜忧念。一日，有(yǒu)异僧立于内前曰：吾有(yǒu)神方，可(kě)疗王病。左右闻语，急以奏王。王曰：汝有(yǒu)何药可(kě)救吾病？僧曰：贫道有(yǒu)方，应有(yǒu)两种大药。王曰：如何？僧曰：用(yòng)无嗔人手眼可(kě)成此药。王曰：请勿戏论。取人手眼宁不嗔乎？僧曰：王國(guó)有(yǒu)之。王曰：今在何处？僧曰：王國(guó)西南有(yǒu)山(shān)，号曰香山(shān)，山(shān)顶有(yǒu)仙人，修行功著 ，人无知者，此人无嗔。王曰：如何可(kě)得其手眼？僧曰：他(tā)人莫求，唯王可(kě)得。此仙人者，过去与王有(yǒu)大因缘，得其手眼，王之疾立愈无疑。王闻之，乃焚香祷告曰：朕之大病果获痊平，愿此仙人施我手眼无所吝惜。祷华，即令使臣持香入山(shān)。使臣至已，见茅庵中有(yǒu)一仙人，身相端严，趺坐(zuò)而坐(zuò)。即焚妙香，宣王敕命曰：國(guó)王為(wèi)患迦摩罗疾及今三年，竭國(guó)神医妙药莫能(néng)治者。有(yǒu)僧进方，用(yòng)无嗔人手眼乃可(kě)成药。今者，窃闻仙人修行功著，谅必无嗔。敢告仙人，求乞手眼治王之病。使臣再拜，妙善思念：我之父王不敬三宝，毁灭佛法，焚烧刹宇，诛斩尼众，招此疾报。吾将手眼以救王厄。既发念已，谓使臣曰：汝之國(guó)王膺此恶疾，当是不信三宝所至。吾将手眼以充王药，惟愿药病相应，除王恶疾。王当发心归向三宝乃得痊愈。言讫，以刀(dāo)自抉两眼，复令使臣断其两手。尔时，偏山(shān)震动，虚空有(yǒu)声，赞曰：希有(yǒu)希有(yǒu)，能(néng)救众生，行此世间难行之事。使臣大怖。仙人曰：勿怖勿怖，持我手眼还报于王，记吾所言。使臣受之，还以奏王。王得手眼，深生惭愧。令僧合药。王乃服之，未及旬日王病悉愈。王及夫人戚里臣庶，下逮國(guó)人，皆生艰苦。王乃召僧供养謝(xiè)曰：朕之大病非师莫救。僧曰：非贫道之力，王无仙人手眼安得愈乎？王当入山(shān)供謝(xiè)仙人。言讫不见。王大惊，合掌曰：朕之薄缘乃感圣僧来救，遂敕左右：朕以翌日，往以香山(shān)供謝(xiè)仙人。
明日，与夫人、二女、宫族严驾出城，入香山(shān)。至仙人庵所，陈妙供。王焚香致謝(xiè)曰：朕婴此恶疾，非仙人手眼难以痊愈，故朕今日亲携骨肉，来诣山(shān)中供謝(xiè)仙人。王与夫人宫嫔皆前瞻，睹仙人无手眼，悉生哀念。以仙人身不完俱，由王所致。夫人审问瞻相，谓王曰：观仙人形相，颇类我女。言讫不觉哽噎涕泪悲泣。仙人忽言曰：阿母夫人勿疑，妙善我身是也。父王恶疾，儿奉手眼上报王恩。王与夫人闻是语已，抱持大哭，哀恸天地。曰：朕之无道，乃令我女手眼不全，受兹痛楚。朕将以舌舐儿两眼，续儿两手，愿天地神灵，令儿枯眼重生，断臂复完。王发愿已，口未至眼，勿失妙善所在。尔时，天地震动，光明晃耀，祥云周覆，天雷晃耀，乃现千手千眼大悲观音，身相端严，光明晃耀，巍巍堂堂如星中月。王与夫人宫嫔睹菩萨形相。举身自朴，抚膺号恸，扬声忏悔；弟(dì)子肉眼不识圣人，恶业障心，愿垂救护，以除前愆。弟(dì)子从今以往，回向三宝，垂兴佛刹。愿菩萨慈悲，还复原體(tǐ)，令我供养。须臾，仙人复还本體(tǐ)，手眼完具，趺坐(zuò)合掌，俨然而化，如入禅定。王与夫人发愿：必是菩萨不肯离于此地，欲令一切众生见闻供养。如是言已，与夫人畀之，即时轻举。王乃恭置龛内，菩萨真身外营宝塔，庄严葬于山(shān)顶庵基之下。与宫眷在山(shān)守护，昼夜不寝。久久乃归國(guó)重建梵宇，增度僧尼，敬奉三宝。出内库财，于香山(shān)建塔十三层，以覆菩萨真身。
弟(dì)子蒙师问及菩萨灵感，略述大旨。若夫菩萨微密应化，非弟(dì)子所知。
律师复问：香山(shān)宝塔今复如何？天神曰：塔久已废，今但止浮屠而已，人罕知者。圣人示迹，兴废有(yǒu)时，后三百年当重兴耳。律师闻已，合掌赞曰：观音大士神力如是，非菩萨慈悲广大莫能(néng)显示其迹，非彼土众生缘熟不能(néng)感其应。巍巍乎，功德无量不可(kě)得而思议哉！命弟(dì)子义常志(zhì)之实。圣历二年仲夏十五日也。