般若波罗密多(duō)心经，是什么经呢(ne)？

此经是什么经呢(ne)？是大乘经。经里面要分(fēn)小(xiǎo)乘、中乘、大乘，当然还有(yǒu)密乘。那么，它是大乘经，是无上線(xiàn)、无等等经。什么叫无上经？这个话经常都在说，可(kě)是有(yǒu)些同學(xué)们连这点都不理(lǐ)解。无上，就是说高到了顶点，没有(yǒu)任何东西再能(néng)凌驾于它之上，就叫无上，上面没有(yǒu)东西了。无等等，没有(yǒu)任何经书可(kě)以和它齐等，就叫无等等。因此，我们能(néng)听到这样的无上、无等等经，你说多(duō)了不起？你们的福报有(yǒu)多(duō)高？佛所说大藏圣教的心印全部收摄在这个《心经》里头，尽收其文(wén)，含摄大部般若六百卷之要义精华，而非独立经藏全文(wén)之句。尤為(wèi)般若的心印，它把六百卷般若全部都含摄了。般若不只是《金刚般若波罗密多(duō)心经》，也不是《摩诃般若波罗密多(duō)心经》，也不是《金刚般若波罗密经》，它是有(yǒu)六百卷的心印。但是虽然如此，但它并没有(yǒu)立很(hěn)多(duō)的文(wén)字，是很(hěn)少很(hěn)少两百多(duō)个字，就把经藏的全部内涵都收进去，它就把整个佛的真谛、把佛的心印都收进去了，所以这个经是非常非常值得我们尊重。

在教典中有(yǒu)这样的说法：「一切经中《般若经》最大。」因為(wèi)《般若经》是彻底说透了宇宙人生，即万物(wù)的真谛、我与万物(wù)的本来面目。万物(wù)的真谛是什么？就是所有(yǒu)一切有(yǒu)情、无情、一切物(wù)體(tǐ)的本来面目，看得到和看不到的，到底是什么？是它们的本来面目。我这儿面前的这支钢筆(bǐ)，我就以这个钢筆(bǐ)来举个例给大家听。它是不是钢筆(bǐ)？它本身不是钢筆(bǐ)，它外表做的形體(tǐ)，是因缘聚合成了钢筆(bǐ)，因缘离散就没有(yǒu)钢筆(bǐ)了。那是啥东西呢(ne)？就当體(tǐ)而论，它是塑料嘛、铁嘛、镀锌嘛，以及水嘛、颜料嘛，无非就是这几样东西，它本體(tǐ)不是钢筆(bǐ)，你只要花(huā)上十秒(miǎo)钟，它就不是钢筆(bǐ)了，拿(ná)一个石头来霹雳啪啦把它打烂，然后拣一个渣问你这是啥东西，你马上就会说：「嗯，这是个什么渣，或者是塑料，或者是铁。」其实塑料、铁也非实有(yǒu)，也非本體(tǐ)。所以我们要找它的本来面目啊，就是说它本身不是钢筆(bǐ)，我们人也本身不是我们人，每个万物(wù)也本身不是它们自己，而有(yǒu)一个它们真实的、不生不灭的它们的本身，般若就专门帮你们挖这个东西，这个本體(tǐ)挖到就能(néng)了脱生死，就不生不灭，所以这个《般若经》啊是阐述人生、宇宙、万物(wù)之本来面目，这本来面目是没有(yǒu)生死的。所以《般若经》最大，《般若经》称為(wèi)无上。在佛说的一切经中，以大乘法為(wèi)最高最大。这是高僧大德们都知道的，而且修持好的以及经教熟练的善知识也晓得。又(yòu)以般若波罗密多(duō)及其经典最為(wèi)精要，就是说大乘经最大，但是般若波罗密多(duō)和般若波罗密多(duō)的经典是最精要的。此经又(yòu)是一切《般若经》中的心要，故尔此《般若波罗密多(duō)心经》，為(wèi)经中之精，法中之大，无上之精也。就是说是经中的精华、经中的心印、法中的大法。了彻本来面目、能(néng)悟到真谛就最大，没有(yǒu)悟到真谛它就小(xiǎo)，乃至于就小(xiǎo)得无影，无有(yǒu)受用(yòng)，所以听这个经，一定要有(yǒu)恭敬心，二要认认真真地听，听完以后还要回去看，自彻自悟。这里面啊悟境很(hěn)深，千百亿万个差别，我告诉你们，但愿你们听完以后，有(yǒu)彻悟的境界。