心经般若网 感应录 念佛,是一心不乱才能(néng)往生净土吗

念佛,是一心不乱才能(néng)往生净土吗

临命终时只要念“阿弥陀佛”就能(néng)往生净土吗?就能(néng)罪业消除吗?

唐朝有(yǒu)个屠夫叫张善和,他(tā)以杀牛為(wèi)生,一生不晓得杀了多(duō)少牛。临终的时候,他(tā)看到许多(duō)牛来讨命,于是一边挣扎,一边痛苦地大喊。刚好有(yǒu)个和尚从门口经过,见此情景,就教他(tā)念“阿弥陀佛”,助他(tā)种下了學(xué)佛的因缘种子。后人记载这个事情时,说屠夫张善和念了几声佛号后,那些牛就不见了,南无阿弥陀佛就来了,他(tā)就跟着佛陀走了。暂且不说屠夫张善和是不是因為(wèi)宿世都在學(xué)佛修行,因而种下了一念往生的特殊因缘,单说对所有(yǒu)凡夫众生来说,死亡都是最后要面对的,前途黑暗还是光明,是依随着自己的因缘果报而定。是不是任何人在临命终时,念了“南无阿弥陀佛”即可(kě)往生极乐世界呢(ne)?

要知道修行的道路上,佛陀告诉我们,八万四千法门中,有(yǒu)要经三大阿僧祇劫,广修六度万行,才能(néng)成就的佛法;也有(yǒu)三身八身十六身乃至今身成就的佛法,也有(yǒu)胜义内密境行灌顶后两个小(xiǎo)时由凡转圣的佛法,看众生的因缘福报相应于哪个法。有(yǒu)很(hěn)多(duō)人认為(wèi)念佛,一念就往生了,什么法都不用(yòng)學(xué)了。如果有(yǒu)这样的想法太错误了!南无阿弥陀佛说,每日十念佛,临命终时一心不乱,都要把念佛的人接到极乐世界去。要知道,念佛,是一心不乱才能(néng)往生净土,但是你能(néng)做到吗?什么叫做“一心不乱”?《圣僧铁记》上多(duō)杰洛桑老法王说:“什么叫做「一心不乱」?简单的说就是,「南无阿弥陀佛」的名号念一句就是一个佛的形象,念两句还是一个佛的形象,念三句也是一个佛的形象,而不是念一句一个佛,念两句两个佛,念三句三个佛,这就心乱了。简而言之告诉你,就是念佛的時候,佛的形象如如不动,光明灿烂于你心中,这个時候佛就会接引你了,所谓一心不乱,而不是念一声有(yǒu)几种心念,难啊,难于上青天了!……”

《阿弥陀经》记载“若有(yǒu)善男子善女人闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日……若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐國(guó)土。”临终时是地水火风四大分(fēn)解,六根神识散乱,八苦交加难忍,犹如龟脱壳,痛苦万状,挣扎呻吟,心还能(néng)静下来吗?能(néng)如如不动吗?不是佛陀不慈悲,是你做不到一心不乱!现在可(kě)以试试,自己捏着鼻子,压到嘴巴两分(fēn)钟什么滋味?屠夫张善和不學(xué)佛修行,业力缠身,临命终时那么痛苦大喊,可(kě)见他(tā)更不会一心不乱的,怎么往生极乐世界呢(ne)?如果像流传的说法只要念佛就可(kě)往生西方极乐世界,那释迦佛陀说法何必处处讲修行,讲要种善因结善果?如果就念一声阿弥陀佛就可(kě)以往生极乐世界还要修什么行呢(ne)?反正只要念声佛号就能(néng)往生,何必费劲去苦苦修行?释迦佛陀也就不会制订那么多(duō)戒律,因為(wèi)很(hěn)简单念十声不就往生了吗?何必要说那么多(duō)戒?说那么多(duō)修行法门?!南无始祖报身佛在《什么叫修行》中说法“……佛谛中,因果不昧。因果是灭除不了的,说灭除是断见,故所以只能(néng)善业筑壁,犹如筑一道挡土墙,起到隔开的作用(yòng)。由是學(xué)佛,修佛之行,最终成佛方可(kě)彻底解脱轮回的因果缚业,……”张善和屠夫平日杀生无数,黑业缠身,若无特别因缘,那仅凭临终时念几声佛,就能(néng)往生极乐世界,因果何在?只是说,这经过的和尚助他(tā)种下了學(xué)佛之因。也说明學(xué)佛当趁早,切莫等到恶果成熟才如梦方醒,那时就来不及了。

那么有(yǒu)没有(yǒu)一种法可(kě)以不经过三大阿僧祇劫今生成就呢(ne)?当然有(yǒu)!我们人类的福报因缘成熟了,真正的佛陀又(yòu)来到这个世界了!我们与佛同处一个时代,南无始祖报身佛亲自给我们说法,用(yòng)我们这个时代的语言,用(yòng)深入浅出的方法给我们说法。光是说法的法音都有(yǒu)几千片,几千片的法音就是几千部佛经呀!佛陀发愿不收供养,只无私利益众生,我们不好好依教奉行,成就了脱,怎么对得起佛陀的大悲普渡!万劫千生我们拥有(yǒu)了人身,千万不要再错过了,错过了就没有(yǒu)机会了,释迦佛陀说过,古佛下一次降世娑婆要五千年后。想一想如果我们不抓住这个万劫千生得来的机会,我们还有(yǒu)机会吗?正所谓“此身不向今生度,更待何时度此身”!今生我们只要依南无始祖报身佛亲说无上殊胜法音和《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《什么叫修行》、《了义经》等如法实施了,再结合修法,无论是念佛还是参禅、修观,或是其他(tā)法门,只要相应如法而修,肯定能(néng)今生成就解脱!抓住机会当下修行吧!

撰文(wén):雪(xuě)馨

编辑:凡世尘印

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