心经般若网 高僧文(wén)论 西藏转世再来人——金巴仁波切9岁时之开示

西藏转世再来人——金巴仁波切9岁时之开示

  观无常

观一切有(yǒu)為(wèi)法如梦幻泡影,如露亦如電(diàn),有(yǒu)情决定死,无情决定灭,我體(tǐ)四大合,一复如是义。应于静处前思后想,亲友离别、事时推岁,乃至青越壮,由壮归老,将入其土。观声响、观流水,一去不回头,观当下念头言语已成无常,而吾将接近亡故,死无定期,一气不来当下两手空空而赴黄泉,世间诸有(yǒu)无从带去,当下肉體(tǐ)一复如是。意念观成实相则生怖畏!

一切众生父母应深思我的身體(tǐ)无常,剎那变异,迈向衰老死亡。以十年观察,四十年观察,七十年观察,于中对比相貌、皮肤老度变异,快捷进入生老病死,長(cháng)恒辗转受苦于轮回,又(yòu)观由一少小(xiǎo)儿时天真之欢,乳气活鲜,然何今无童相,脸老皮老,力气衰竭,时时多(duō)病,少小(xiǎo)已无,无常将毙我命,亲人老友,悉皆分(fēn)段而死,犹如一梦,快将做完,心生大惧!佛陀开示三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母,他(tā)们曾生育养育體(tǐ)爱于我,為(wèi)我而劳累病苦,恩重如山(shān),我此发心施之于行,度脱父母,以為(wèi)报恩!是故本博将《西藏转世再来人——金巴仁波切9岁时之开示》一文(wén)再转发出来,除了让大家看到佛法的伟大外,同时愿有(yǒu)缘阅读本文(wén)的众生父母生起轮回无常的恐怖心,學(xué)佛修行,脱离轮回,解脱诸苦,早证菩提!

  西藏转世再来人——金巴仁波切9岁时之开示

金巴仁波切的佛法基础相当雄厚,她生下来就在大法王(即 三世多(duō)杰羌佛云高益西诺布顶圣如来,博主注)身边,见闻觉知都是第一流,更何况她是藏密转世的大仁波切,所以她灌了「释迦佛陀甚深般念文(wén)殊开智法」一修就起用(yòng),就看她九岁时的开示,就知道她不是普通的圣者,她九岁时参加的春节法会中,有(yǒu)大活佛、大格西、大法师大家都谈论佛法,而她与她的哥(gē)哥(gē)恒公仁波切名列榜首,以下為(wèi)金巴仁波切九岁时在春节法会中所作的开示内容实录,对佛法有(yǒu)点认识的人就知道这是完全出自如来正法的证量。

「我今天呢(ne)讲的是无常,无常是什么呢(ne)?无常就是有(yǒu)情决定死、无情决定灭。有(yǒu)情是什么?有(yǒu)情就是有(yǒu)生命也有(yǒu)感情的,比如说人类、动物(wù)类、细菌类,就包括六道轮回里面的众生,都是有(yǒu)生命有(yǒu)感情。那有(yǒu)生命有(yǒu)感情的众生到最后会怎么样呢(ne)?一个字:死掉!只有(yǒu)死掉!

无情决定灭。无情分(fēn)两种:一种是有(yǒu)生命但是没有(yǒu)感情;另一种,是没有(yǒu)生命也没有(yǒu)感情。有(yǒu)生命没有(yǒu)感情的是什么呢(ne)?花(huā)、草(cǎo)、树都是有(yǒu)生命但是没有(yǒu)感情,没有(yǒu)生命没有(yǒu)感情的,如山(shān)河大地、路上跑的汽車(chē)、现在住的房子、就包括你们现在穿的衣服、戴的首饰,都是没有(yǒu)生命也没有(yǒu)感情。有(yǒu)生命没有(yǒu)感情和没有(yǒu)生命没有(yǒu)感情的东西,到了最后都会坏掉、无常掉。

那你问金巴仁波切,有(yǒu)一些东西,我看得到它无常,但有(yǒu)一些东西,我怎么看不到?有(yǒu)一些东西,你看不到是為(wèi)什么呢(ne)?因為(wèi)它们太细,显微镜都看不到,你肉眼根本看不到,但是我们看的到的东西跟看不到的东西到最后都会坏掉、死掉,就包括你们人类都会死掉。

那你又(yòu)问:那我们死了又(yòu)去哪里呢(ne)?当然去一个又(yòu)悲哀又(yòu)痛苦的一个國(guó)家。那是哪里?那当然是六道轮回里面。六道轮回里面真的好痛苦、好痛苦!六道轮回分(fēn)三善道和三恶道。三善道是什么?人道、天人道、阿修罗道。三恶道呢(ne)?地狱道、饿鬼道、畜生道。在那里天天真是悲哀呀!真的好痛苦!畜生道大的吃中的;中的又(yòu)吃小(xiǎo)的;吃来吃去,下一顿要吃什么它们知道吗?不知道!那饿鬼道就更惨了!饿鬼道不论吃多(duō)少总吃不饱,天天饿着一个肚子,饿得心慌。地狱道就更恐怖!地狱道,上刀(dāo)山(shān)下油锅简直是痛苦。那你问金巴仁波切:天人道不是可(kě)以活很(hěn)久很(hěn)久吗?它怎么会无常掉、死掉呢(ne)?天人道可(kě)以活八万四千劫,但是到了最后,一个字:死掉。只要是在六道轮回里面的众生,到最后只有(yǒu)一个字:死掉!

那你又(yòu)问,有(yǒu)没有(yǒu)一个國(guó)家是那种又(yòu)幸福又(yòu)快乐又(yòu)不会死的呢(ne)?那当然有(yǒu),那是哪里呢(ne)?那就是常的世界,常的世界又(yòu)是哪里?常的世界当然是我们伟大佛陀住的國(guó)家,那是哪里呢(ne)?那是佛國(guó)净土!佛國(guó)净土那里天天快快乐乐幸福无比,那里是个常,不会无常的,那里是不生不灭、不来不去的一个國(guó)家,就是不再出生也不再死掉的一个國(guó)家,那你们怎么样才可(kě)以去那里呢(ne)?当然你们要學(xué)好佛法才能(néng)去,但是,不要假修行,骗骗大家,骗骗众生,就能(néng)去一个常的世界,你们要用(yòng)一个真正的心,學(xué)好佛法,你们就一定能(néng)去一个常的世界,而且是「一定」,不是「比如说」,一定能(néng)去常的世界,只要是你们學(xué)好佛法,就一定能(néng)去,但是不能(néng)用(yòng)假修行。

那我们到佛國(guó),这个「常」的世界,大家已经知道是西方极乐世界,东方琉璃世界,南方宝生世界等十万亿严净佛土,也就是佛菩萨们住的國(guó)家,什么叫國(guó)家呢(ne)?以國(guó)為(wèi)家,心境大同,平度中庸就是國(guó)家。当然我们说的是佛國(guó),但这个佛國(guó)是针对一般粗质,就是普通智能(néng)的人讲的,万一要对某一些上乘根器的修行人就不是这种说法,就不是净土的概念為(wèi)佛國(guó)了;那所谓的佛國(guó)是第一义谛,第一义谛法性真如。如果要明白这个佛國(guó)在什么地方的话,必须要明白不二法门的真谛,就是不住空不入有(yǒu)的无為(wèi)真谛,不是有(yǒu)為(wèi)二边,不是二边怖。我的知见是「三世有(yǒu)為(wèi)皆空幻,无始诸相為(wèi)实有(yǒu)」。既然三世皆空,过去现在未来如幻,為(wèi)什么又(yòu)实有(yǒu)呢(ne)?古德们说:言空啊,莫如说有(yǒu),实有(yǒu)是因果,惑业之有(yǒu),俗谛中有(yǒu),但在真谛中无,因此我们在俗谛上无罣碍。俗谛即是幻有(yǒu),在真谛中不执法性,自然就会无所得,无得就是无执,两边都不执,法性也不执,染心就成了净心,这就进入般若智照。讲多(duō)了,大家也一时听不懂,所以我以后再慢慢跟大家讲。

你们要怎么去一个常的世界呢(ne)?当然學(xué)好佛法才能(néng)去,像我们阿寇拉摩师姐,可(kě)以把玛尼石在天上飞(见下图,博主注)。你以為(wèi)她學(xué)到这里就停止了吗?不要以為(wèi)自己的证量已经达到这么高就不學(xué)了,你就停在这里了!中國(guó)有(yǒu)句成语「半途而废」,半途而废走到半途就回去了,这怎么行!这跟學(xué)佛法一模一样!阿寇拉摩师姐可(kě)以把玛尼石向天上飞,但是她學(xué)到这里就不學(xué)了吗?这样子怎么可(kě)以去个一个「常」的世界?你们说对不对?(众:是!)

不要说停到一个阶段。好!你们觉得自己的功夫已经已经够高了就不學(xué)了,你们这样子是错误的,你们要一直學(xué),學(xué)一辈子。你们把金钱那些拋开,那要干嘛呢(ne)?學(xué)好佛法!不要说我现在没有(yǒu)钱,怎么办?你學(xué)好佛法自然就会有(yǒu)一个很(hěn)好很(hěn)好又(yòu)幸福而且又(yòu)不会死掉的國(guó)家,那就是佛國(guó):「常」的世界。所以你们要把那些拋开。那你们应该好好學(xué)好佛法,但是你们要用(yòng)一颗真正的心,不是假心,说骗骗师哥(gē)师姐,骗骗大家,骗骗众生,这样子就可(kě)以了。那是错误的!你们要用(yòng)一颗真正的心,學(xué)好佛法,你们就一定能(néng)去一个常的世界。我很(hěn)惭愧,就讲到这里,因為(wèi)我讲多(duō)了大家你们也一时听不懂,所以我以后再慢慢跟大家讲。

详见媒體(tǐ)报道:

 

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