心经般若网 佛弟(dì)子访谈 (二)什么是善根?什么才是真正的佛法?

(二)什么是善根?什么才是真正的佛法?

 您是不是也认為(wèi)要有(yǒu)慧根才能(néng)學(xué)佛呢(ne)?

您知道什么才是真正的佛法,要如何修學(xué)真正的佛法吗?

您知道南无第三世多(duō)杰羌佛的佛法,与时下常规佛教徒所學(xué)习的佛法有(yǒu)什么不同吗?

您知道佛教历史中获得合法认证、附议、祝贺最多(duō),认证地位最高的原始古佛──「多(duō)杰羌佛第三世」,现正降世在人间吗?

您知道十方诸佛是如何显圣来确证南无第三世多(duō)杰羌佛的说法是如来正法的吗?

您知道当您在日常生活中為(wèi)了烦恼而纠结时,该如何洗涤心灵的污垢吗?

主持人:再次感謝(xiè)您来到我们的节目,在我们上一期的节目,您有(yǒu)提到您在台湾的寺庙出家之后,感觉你已经要在当地好好的修行弘法,可(kě)是你有(yǒu)解释為(wèi)什么你还要遠(yuǎn)渡重洋来到了美國(guó),也告诉了大家来到美國(guó)的目的。听起来呢(ne),你是要往更高境界的这种程度去修行,可(kě)是我可(kě)以先请问法师您一个问题吗?我以前了解到的有(yǒu)关于佛學(xué)的概念,有(yǒu)人会提到一种叫慧根,我就在想,那是不是要了解这种佛學(xué)佛法,甚至你要去进入到佛教当中,如果你不具备这种的慧根,那你是根本没有(yǒu)办法去理(lǐ)解,那如果想的话,那你可(kě)能(néng)不具备这种智慧,那是不是我就没有(yǒu)了这种學(xué)习的机会?我想请法师您来解答(dá)一下,我想有(yǒu)很(hěn)多(duō)普通的听众可(kě)能(néng)会有(yǒu)这种的迷思。

法师:有(yǒu)没有(yǒu)慧根,那是一回事,但是我更关心的是,你有(yǒu)没有(yǒu)善根。

主持人:善根跟慧根的區(qū)别又(yòu)在哪里呢(ne)?

法师:一个人如果没有(yǒu)善根,他(tā)是很(hěn)难遇上佛法,遇上佛法他(tā)也很(hěn)难进来學(xué)习,為(wèi)什么呢(ne)?因為(wèi)如果说你具有(yǒu)善根的话,所谓的善根呢(ne),就是说他(tā)能(néng)够分(fēn)别善恶,什么是善?什么是恶?他(tā)起码有(yǒu)这种分(fēn)别的能(néng)力。有(yǒu)些人他(tā)对善恶他(tā)不会分(fēn)别,他(tā)做了坏事,他(tā)不感觉他(tā)在做坏事,他(tā)在害人家,他(tā)不感觉他(tā)是害人家,这种人就没有(yǒu)善根。然后呢(ne),再来就是说,他(tā)有(yǒu)惭愧心,比如说,你不知道,你不会分(fēn)别善恶,但是人家跟你讲了,你现在知道了,你会為(wèi)自己做错,害了别人的这种,你会感到惭愧,如果说,你错了,人家跟你讲,你还跟人家辩,那这种人,基本上善根就是比较差一点了。然后再来就是说,你不会整天醉生梦死,游手好闲,你不放逸,你知道要把握人生,要努力,要向上,要向善,那这种人呢(ne),基本上都是具有(yǒu)善根。所以具有(yǒu)善根的人,他(tā)听到佛法,接触到佛教之后,好象都是在讲他(tā)自己一样,所以他(tā)一定会喜欢佛教,他(tā)会来學(xué)佛,会来修行。所以呢(ne),最主要的,我们要累积我们的善根,就是说,一定诸恶莫作,众善奉行,我觉得这个才是比慧根更重要,只要你有(yǒu)善根入了佛门,你慢慢學(xué)习,你的慧根就出来了。

主持人:那听起来这个门槛没有(yǒu)那么高不可(kě)攀,而且我觉得可(kě)以依照这个佛法去修行,最起码可(kě)以改变我们自己的人生轨迹,对吧!那我们接下来要请教法师问题的就是,如果用(yòng)一些通俗易懂的形容,请问法师,你会怎么去描述在南无第三世多(duō)杰羌佛身边學(xué)习的时候,还有(yǒu)时下一些常规的佛教徒,他(tā)们所學(xué)习的佛法,他(tā)们之间会有(yǒu)些什么不一样吗?

法师:我只能(néng)够说两者是天壤之隔,是天差地别。就好象是说,你跟着一个大學(xué)教授去學(xué)习,这位教授呢(ne),他(tā)可(kě)以把你调教,成為(wèi)教授,但是如果你是跟着一个幼稚园的老师在學(xué),哪怕你學(xué)的再好,你也只能(néng)教幼儿,甚至还会常常犯错。所以这个差别是太大了,在我们这个末法时期,常规的佛教徒,除了对佛教、佛學(xué)、佛法的这个概念混淆误解之外,很(hěn)多(duō)人认為(wèi)打坐(zuò)参禅就是在修行,认為(wèi)學(xué)佛就是念念佛号,诵诵佛经,或者學(xué)论著,或者参悟禅机明心见性,其实这都是错误的知见,因為(wèi)佛教的三藏,经、律、论,非常多(duō),那这些经典呢(ne),从早期的梵文(wén),巴利文(wén),然后再翻译成这汉文(wén),乃至于其他(tā)的语言,经过翻译之后呢(ne),有(yǒu)一些文(wén)句就很(hěn)难懂,尤其以前是文(wén)言文(wén)嘛,我们现在是白话文(wén),这个也有(yǒu)一些在學(xué)习上的障碍。

主持人:所以我刚提到那个慧根,我就是在想,是不是理(lǐ)解力也可(kě)以解释成為(wèi)慧根?其实这个道理(lǐ)应该是要用(yòng)不同的方法去跟你解释,我们应该是要找到一个更容易,或是更能(néng)够适合我们去理(lǐ)解的方法。

法师:是,所以这些经典经过翻译以后,有(yǒu)的难懂,甚至有(yǒu)一些法义,它在翻译过程已经流失了,加上波旬魔王的魔子魔孙篡改,所以一代一代,从释迦佛陀到我们现在已经 2500 多(duō)年,这么長(cháng)遠(yuǎn)的时空,遗留下来传到现在很(hěn)多(duō)的经藏、经教,包括寺庙里面的出家人,这些僧众,每天早晚必须要修的朝暮课诵,都已经正邪混杂,被改的面目全非,已经完全脱离了释迦佛陀的正宗教法,变成一个严重的问题。我不说时下常规佛教徒所學(xué)习的经论,有(yǒu)一些已经染上了邪知邪见,就是说,高座在法台上的所谓的法王,活佛、法师们,绝大多(duō)数都是空谈理(lǐ)论,错解佛法。因為(wèi)不懂得真正的佛法,所以也就没有(yǒu)办法依据如来正法来修學(xué)而得到解脱成就。所以现在,当今的佛教界,最常见到的,就是拿(ná)不出佛法的展示,體(tǐ)显不了圣证量。我的佛陀恩师——南无第三世多(duō)杰羌佛,是原始古佛应世,是世界佛教教皇,是地球上第一位获得认证附议恭贺最多(duō),认证地位最高的降世佛陀。美國(guó)國(guó)会参议院,全票一致通过,614 号决议,冠名 H.H.第三世多(duō)杰羌佛的称号,定性為(wèi)世界佛教最高领袖的地位。这是对羌佛身份的正式认定。在 2018 年跟 2021 年的 5 月 15 日当天,美國(guó)國(guó)会升起了美國(guó)國(guó)旗,向世界佛教教皇南无第三世多(duō)杰羌佛祝寿致敬!华盛顿邮政总局也特别发行了國(guó)会升旗祝贺 H.H.第三世多(duō)杰羌佛佛诞纪念首日封。我的佛陀恩师——南无第三世多(duō)杰羌佛顶圣如来,是当今唯一的住世佛陀,是至高无上的巨圣德。羌佛降世带来了系统完整的教法,告诉众生,什么才是真正的佛法?如何修學(xué)真正的佛法?对于古德们,有(yǒu)讲错的地方,也一一做了更正。所以南无第三世多(duō)杰羌佛的说法,正本清源,救渡了末法时期的众生,也解决了现在佛教界里面的一些乱象。南无第三世多(duō)杰羌佛所说的法,十方诸佛多(duō)次显圣确认是如来正法,在《藉心经说真谛》这个经典举行首次发行加持法会的时候,当天我亲自在场,佛陀们降下了三色甘露,来证实这个经典,就是《藉心经说真谛》是佛陀说的法。那认证第三世多(duō)杰羌佛是真正的古佛降世。南无第三世多(duō)杰羌佛的说法,与南无释迦牟尼佛的三藏教义一脉相承,理(lǐ)谛一體(tǐ)。也就是说,第三世多(duō)杰羌佛的佛法,就是释迦牟尼佛的佛法。释迦牟尼佛的佛法,就是第三世多(duō)杰羌佛的佛法。那我能(néng)够亲近在佛陀师父身边来修學(xué),比起我以前在常规佛教里面所學(xué)的当然是不能(néng)同日而语。我恭闻佛陀师父的法音,拜读佛陀师父说法的经书,领受教化,我才开始,对如来正法有(yǒu)了全盘的认识。当然这其中的受用(yòng)非常的多(duō),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超过了自己过去数十年在佛教中所學(xué)的。但是,身為(wèi)佛弟(dì)子的我,我真正感受體(tǐ)会最深、最大、最多(duō)的就是佛陀师父光明圣洁、纯净崇高、大悲无私的佛德!

主持人:法师您刚才回答(dá)这个问题的时候呢(ne),也就正正回答(dá)了為(wèi)什么我们会有(yǒu)这档的节目,其实也是希望通过我们每一期的分(fēn)享,能(néng)够让大家真的了解,南无第三世多(duō)杰羌佛他(tā)所现在跟大家讲的《藉心经说真谛》在里面分(fēn)享的各种的佛學(xué)观念,与常规佛教徒你们所听到的,或學(xué)习到的佛學(xué),有(yǒu)哪一些的不一样。所以希望大家能(néng)够密切留意我们的分(fēn)享内容,希望跟大家有(yǒu)更多(duō)的互动,给大家更多(duō)的启发。

《藉心经说真谛》这本经书,在 2014 年 3 月 7 号的时候,在美國(guó)的圣迹寺首度举行了加持法会。那我知道法师您当时也是亲身在现场的,那你在前一段有(yǒu)提到有(yǒu)看到显圣的确认,还有(yǒu)一些圣迹,我想特别请问的是,您可(kě)以说一说,佛陀是怎么来显圣确认?特别想知道这个圣迹的部份。

法师:那我就来说一说《藉心经说真谛》首次发行汇聚法水加持的法会圣迹。我们都知道南无第三世多(duō)杰羌佛说法的《藉心经说真谛》,是精妙绝世的无上法宝,那么為(wèi)了防止骗子邪师断章取义,来篡改乃至于盗印来贻害众生,所以,在 2014 年 3 月,由法师仁波且及四众弟(dì)子们,修完了六部大法之后,在美國(guó)三藏寺举行了《藉心经说真谛》首次发行加持法会。那一次的法会是由禄东赞法王来主坛,在南无第三世多(duō)杰羌佛的地方,恭请衣钵到三藏寺准备汇聚六部法水在钵中,目的是用(yòng)来加持《藉心经说真谛》首发纪念版的印章还有(yǒu)印泥。还有(yǒu)做為(wèi)《藉心经说真谛》以后出版专用(yòng)的加持法水。那次的法会是為(wèi)了这个而举行的。那一天,我记得非常清楚,法会的供台上就只供奉着《藉心经说真谛》经典。法会开始,由贡噶活佛把请来的衣钵洗的非常干净,洗干净的这个紫金铜钵,就盖上了一个透明的水晶钵盖,然后放在祈福台,与会的仁波且法师们就共同持诵经咒。大约过了二十几分(fēn)钟,突然狂风呼啸,奔雷滚荡,那个滚地雷呀,“轰”的滚地雷,护法龙天驾临,彷佛间房顶上好象有(yǒu)一丝丝的那个光影,就进入钵中,我们认為(wèi)这个是一种加持力,那等到经咒持诵停下来以后,贡噶活佛正准备将六杯法水,倒进钵中的时候,突然通过透明的水晶钵盖,看到钵中放光,贡噶活佛定睛一看,原来钵内竟然降下了非常多(duō)的甘露。这个甘露还是活动性的,而且这些甘露都是站立起来,它不是人间物(wù)品的形状,从洗净钵,钵中空无一物(wù)开始,一直到钵内降下了甘露,那我们离那个衣钵有(yǒu)很(hěn)長(cháng)的一段距离,没有(yǒu)人走近过,佛陀们亲临虚空活生生降下了三色甘露,那这些甘露化光穿过房顶跟水晶钵盖,进入钵中,美妙啊,殊胜无比!这是佛史上从来没有(yǒu)过的惊世圣迹呀!那在这里我需要说清楚的是,南无第三世多(duō)杰羌佛没有(yǒu)参与那天汇聚法水的法会,禄东赞法王主坛,但是也没有(yǒu)祈求降甘露,而且我们心里都明白,也都知道这个世界上,从来就没有(yǒu)哪一个法王、仁波且、法师,有(yǒu)功德道量,请得动佛来降甘露。谁有(yǒu)那个本事,想都别想,根本就没有(yǒu)那个资格请佛降甘露,我们大家想一想,仅凭供奉南无第三世多(duō)杰羌佛说法的《藉心经说真谛》这本经典,就感召了佛陀们降下三色甘露,那这是為(wèi)什么呢(ne)?就是因為(wèi)《藉心经说真谛》是最至高无上我的佛陀恩师南无第三世多(duō)杰羌佛亲说如来大法。正因為(wèi)是佛陀亲口所说的法,所以才感召了诸佛来降下三色甘露证明第三世多(duō)杰羌佛是真正三身圆满的佛陀。来确定这是一本佛说的真经,是真正佛陀所说的无上真谛,那你想供奉一本《藉心经说真谛》就感召了佛来降甘露,如果这样的话,是不是我们拿(ná)现在的佛教的经典来供奉,也可(kě)以感召佛来降甘露呢(ne)?那是不可(kě)能(néng)的。為(wèi)什么不可(kě)能(néng)呢(ne)?因為(wèi)现在的三藏,佛教的经典经律论,那是释迦佛陀不住世之后,是由阿罗汉们他(tā)们结集,凭自己的记忆记录下来的。所以这个经典第一句都是「如是我闻」,它是凭记忆记下来的,不是佛亲说的。《藉心经说真谛》是真正古佛真身降世南无第三世多(duō)杰羌佛亲口所说的如来大法。所以才能(néng)够感召佛来降甘露。只有(yǒu)佛陀真身说法,才能(néng)够如此感召诸佛降临,除了佛陀,任何菩萨都没有(yǒu)资格感召诸佛菩萨。若不是原始古佛多(duō)杰羌佛真身降世,谁有(yǒu)如此高的觉境,那是不可(kě)能(néng)的。也因為(wèi)法会期间出现了这么巨大殊胜的圣迹,所以原有(yǒu)的三藏寺,就改名為(wèi)现在的圣迹寺,后来类似这样的圣迹就屡屡出现。有(yǒu)一次,圣迹寺的上空,突然来了十几万只鹦鹉,叫声震耳欲聋,它们的叫声之大,让人跟人在下面讲话都听不到,真是罕有(yǒu)殊胜吉祥至极。我刚才讲的我亲身在场的法会,它有(yǒu)完整的实况录像带,这个录像带的名称叫《佛陀们认证了第三世多(duō)杰羌佛》,这个在网上都可(kě)以找得到,可(kě)以找来看。

你可(kě)以看到那个甘露,这个甘露不是我们人间的物(wù)品。法会已经圆满的,行人有(yǒu)福了,凡是请到法音出版社出版的《藉心经说真谛》,每一本都洒有(yǒu)佛陀从天而降的真精甘露法水,具有(yǒu)特别的殊胜加持力。这一本真精甘露加持的《藉心经说真谛》,所在之处,一切魔鬼都不敢来伤害。

主持人:所以如果我们有(yǒu)听众想取得《藉心经说真谛》这本经书的话呢(ne),我们在节目的尾段也会告诉大家怎么和圣迹寺去联络,怎么样可(kě)以拿(ná)到,或怎么样可(kě)以取得《藉心经说真谛》的经书。我们在今天的节目最后,能(néng)不能(néng)请法师您给我们一些听众,如果说他(tā)对于佛學(xué)有(yǒu)兴趣的,或者说每一期的内容他(tā)听到之后,有(yǒu)一些疑惑的,你可(kě)以有(yǒu)一些什么建议给到他(tā)们,他(tā)们也可(kě)以用(yòng)什么样的方法,可(kě)以解惑呢(ne)?

法师:如果节目听众中,有(yǒu)兴趣来學(xué)佛,或者有(yǒu)疑惑的,欢迎你们到圣迹寺,来听闻南无第三世多(duō)杰羌佛的佛法。因為(wèi)众生的问题在羌佛的法音中都可(kě)以得到答(dá)案,无论是圆满世间法的福报,或者是圆满出世间的解脱,羌佛都為(wèi)有(yǒu)缘众生,开敷了最好的法门。在当今这个时代,科(kē)技发展非常快速,社会急剧变化,生活中有(yǒu)太多(duō)各种诱惑,每个人忙于奔波,情绪浮躁,心里烦闷,难免被外境纠结,如果说你能(néng)够定期来听闻佛陀的法音,这个法音就象这个清泉一样洗涤我们心灵的这些污垢,烦恼减少,内心得到清静。而且听了法音之后,你树立了正知正见,在忙碌之间,随时可(kě)以修正自己的行為(wèi)语言,走正自己的道路,减少造业,这是多(duō)么美好、多(duō)么幸福啊!

主持人:那还有(yǒu)一个方法,就是每一期也留意我们节目分(fēn)享的内容,如果有(yǒu)疑问也可(kě)以在节目之后,关注我们留给大家的信息,还有(yǒu)联系的電(diàn)话。今天也非常感謝(xiè)法师,謝(xiè)謝(xiè)您的分(fēn)享,也希望你今天的分(fēn)享能(néng)够启发更多(duō)的人,再次謝(xiè)謝(xiè)法师。

圣迹寺

E-mail:holymiraclestemple@gmail.com

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