时间过得真快，快得有(yǒu)些猝不及防，真是应了憨山(shān)大师那句“春日才看杨柳绿，秋风又(yòu)见菊花(huā)黄。”不禁令人感慨万千……
想起一个故事：舍利弗有(yǒu)一个弟(dì)子叫比库，是个金匠的儿子，出家加入了僧伽。舍利弗指导他(tā)如何观身不净，他(tā)就专门到林子里去观修，却丝毫没有(yǒu)什么境界。于是他(tā)就两次去请教舍利弗，希望得到舍利弗进一步的指导，但仍然没有(yǒu)进展。最后，舍利弗只好带他(tā)去见佛陀。南无释迦佛陀非常清楚这个年轻人过去几世都是金匠的儿子，给他(tā)另外提出了观想的方法。佛陀要他(tā)从美好的感觉开始观想，不要他(tā)像以前那样观令他(tā)厌恶的事情，佛陀就用(yòng)神通力量化现了一朵洁白的莲花(huā)，并且让比库把这朵莲花(huā)种在精舍外面的土堆中。
于是比库的心念全部集中在这朵圣洁的莲花(huā)上。他(tā)法喜充满，禅修的功夫逐渐增長(cháng)，并且证到了四禅的境界。随后，释迦佛陀又(yòu)运用(yòng)神通使莲花(huā)瞬间枯萎，年轻的比库看到刚刚还娇艳欲滴的莲花(huā)瞬间变得枯萎不堪，花(huā)色不再鲜艳夺目，终于悟出了原来莲花(huā)和其他(tā)因缘和合的事物(wù)一样，都是无常的。他(tā)因此更进一步了解了第一义谛。这时候，佛陀再度放光，告诫他(tā)要去除贪爱。比库遵照佛陀的教诲精进修持，最终于证得了阿罗汉果。
其实，观身不净也好，观白莲花(huā)也好，都是通过观想使其生起无常境，即使再姣好的容颜也终有(yǒu)苍老的一天，即使再洁白的莲花(huā)也终有(yǒu)枯萎的时刻。众生之所以迷恋这个色身，安于世俗之道，就是因為(wèi)看不清这个虚幻的世界，不了解无常之坏灭性，不了解世俗成就与己并无永久和合性，而往往认假為(wèi)真，执着于色受想行识，五官被五蕴所浸染，深陷轮回痛苦之中。
有(yǒu)情决定死，无情决定灭，有(yǒu)生命的终究是要死的，无生命的终将会消亡。南无始祖报身佛在《了义经》中说：“凡眼所见。幻化缘起。无实得见。”我们所见到的都是不实在的，都是假象。过去、现在、未来三时皆空，一切有(yǒu)為(wèi)法皆无所得，凡所有(yǒu)相皆是虚妄，人生本身就是梦幻泡影，為(wèi)什么还要执著呢(ne)？若要追求永恒，唯有(yǒu)修行如来正法，在当代佛陀住世的年代，潜心修持，去除贪嗔痴，勤修戒定慧，依《解脱大手印》而修，诸恶莫作，众善奉行，定能(néng)臻达彼岸，获得永恒的幸福。
撰文(wén)：语默