心经般若网 學(xué)佛受用(yòng) 我恍然大悟:虽然闻法三年多(duō)了,却没有(yǒu)迈进真修行的门槛!

我恍然大悟:虽然闻法三年多(duō)了,却没有(yǒu)迈进真修行的门槛!

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以前,我总是很(hěn)单纯的以為(wèi)自己學(xué)佛多(duō)年,是一个大好人,是一个不错的修行人,不杀生,不吃肉,不惹父母生气,不跟别人吵架。在外人看来,我是一个很(hěn)好相处的人。最近,我通过认真學(xué)习南无始祖报身佛讲法《什么叫修行》等法著,对照自己的心行,顿觉自己离一个真正的修行人的差距太大了。

比如,《什么叫修行》中说:“菩提心的真实之义是必然成道之因。”“菩提心是成就之本源。”“在修行中,要时时落实菩提心的修持,因為(wèi)菩提心是成道之根本。

佛陀在《浅释邪恶见和错误知见》中指出:“没有(yǒu)菩提心的修行是邪恶的修行。”可(kě)见,修菩提心是多(duō)么的重要!我突然觉得自己是那么的渺小(xiǎo),根本连修行人的边儿都不沾。我虽然學(xué)习如来正法三、四年了,但是没有(yǒu)重视菩提心的修持,更没有(yǒu)真正发过大悲菩提心,一次也没有(yǒu)。因為(wèi)凡夫俗子的菩提心是“慈悲助益他(tā)人愿其學(xué)佛解脱。” 可(kě)是,我从學(xué)习如来正法到现在,我没有(yǒu)帮助过任何人来學(xué)佛,片面认為(wèi)自己佛學(xué)知识少,自己没有(yǒu)底气和自信,不知道怎么去给人家说,生怕说错了,还是自己在家學(xué)好了再说吧。现在想想,我以前从不去主动接引别人来學(xué)佛,其根本原因是自己没有(yǒu)菩提心的具體(tǐ)表现。现在,我明白了菩提心的修持对于學(xué)佛修行的重要性,但明白了这个道理(lǐ)就会生起菩提心吗?不!要生发菩提心还必须依“八基正见”“双运七支”而修。《什么叫修行》中告诉我们, “八基正见”的修持次第不可(kě)错乱。也就是说,要想建立菩提心,就必须先从“第一基”无常心修起,而我有(yǒu)无常心吗?生起了无常境心实相吗?

《什么叫修行》中告诉我们:“如果众生不了解万法皆无常、轮回无常的痛苦,就建立不起一颗坚定的心去出离轮回的念头,没有(yǒu)出离轮回的想法,根本就不会去修行,不想學(xué)佛,不學(xué)佛的人,本来不想出离,怎么还会有(yǒu)出离心呢(ne)?所以不能(néng)先修出离心。因此,第一步,没有(yǒu)无常心,就无法步入佛门。就是皈依了佛门,也无法深入正确修行。”现在想想,佛陀说的这段话,不正好和我对号入座吗?其实一直以来,我觉得自己就是这样的状态,没有(yǒu)无常心,就生不起这种无常境,就根本无法步入佛门,没有(yǒu)步入佛门,怎么叫一个修行人呢(ne)?

前段时间,公司一位同事抱来了一只刚出生一、两个月的小(xiǎo)金毛狗,特别的可(kě)爱,大概养了一个多(duō)月后,有(yǒu)一天上午十一点的时候,天气特别的热,公司老板从冰箱里拿(ná)出来了一根冷冻的肠子喂它,小(xiǎo)金毛吃了很(hěn)小(xiǎo)的一块,意外就发生了。小(xiǎo)金毛躺地上了,嘴巴张着,舌头向外伸着,眼睛瞪得圆圆的,再也不动了,小(xiǎo)金毛就这样在突然间就死去了。我突然间明白,小(xiǎo)金毛的死不正是给我“演示”无常吗?!

今天我看到了它的无常,难道还不能(néng)警醒一下自己无常的可(kě)怕?难道心中还没有(yǒu)恐惧感吗?人类和动物(wù)都是一样的,迟早会死去的,就算是人的寿命比动物(wù)長(cháng),但是也许将来几十年后也许很(hěn)短的时间,迟早有(yǒu)一天终会死去。

我今年四十多(duō)岁了,就算是能(néng)够活八十岁、一百岁或再長(cháng)一点,迟早也是要死的。如果今生不好好學(xué)佛,不能(néng)成就解脱的话,那么等待我们的将是六道轮回的苦,真的太可(kě)怕了。所以,我要真诚忏悔,不打折扣地践行佛陀教戒,如法修行,做一个真正的修行人!

 

撰文(wén):雪(xuě)馨

编辑:去一尘

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