心经般若网 佛弟(dì)子访谈 (七十)學(xué)佛的好处这么多(duō),為(wèi)什么有(yǒu)些人得到的受用(yòng)却相对少呢(ne)

(七十)學(xué)佛的好处这么多(duō),為(wèi)什么有(yǒu)些人得到的受用(yòng)却相对少呢(ne)

您知道學(xué)佛的好处这么多(duō),為(wèi)什么得到的受用(yòng)却相对的少呢(ne)?

隆慧法师分(fēn)享无著菩萨专修慈心三昧,感得弥勒菩萨现身教化的公案。

主持人:隆慧法师,我们继续收集一些听众的问题,就再次请您就详细的解答(dá)。上一集的节目有(yǒu)提到了學(xué)佛让我们身體(tǐ)健康,家庭和乐,事业顺利,让我们的生活顺遂。那么接下来请问法师,有(yǒu)问题说:學(xué)佛的好处这么多(duō),為(wèi)什么得到的受用(yòng)相对那么少呢(ne)?我们生活的周遭好像也不是每个拜佛的人都身體(tǐ)健康,家庭圆满,事业顺利呀,这也是有(yǒu)不少听众存在的疑问,也请法师来一并作答(dá)好了。来,有(yǒu)请法师。

隆慧法师:阿弥陀佛!佛菩萨是慈悲悲悯所有(yǒu)众生,佛光也是无分(fēn)别的普照,就象太阳一样,你只要站在外面就一定照得着的,所以无处不在,也时时刻刻都照耀着所有(yǒu)的众生,可(kě)是為(wèi)什么真正得到佛菩萨加持的那么少?也有(yǒu)人學(xué)佛一辈子也没什么受用(yòng),甚至到头来一身的病,临终时也没有(yǒu)任何往生极乐世界的把握,有(yǒu)人學(xué)佛后感到许多(duō)事依然不顺心,家庭依然不和,孩子还是照样不争气,想发财也没发成,想升官也无望,生活中总是那么多(duō)嗑嗑碰碰的不顺心,于是开始怀疑佛菩萨真的存在吗?怀疑佛菩萨是不是把我忘了?學(xué)佛有(yǒu)用(yòng)吗?有(yǒu)的渐渐放弃了學(xué)佛,开始随心所欲放任自己,肆意地造下恶业,在自己已经愁云惨雾的生活上又(yòu)添了一筆(bǐ),但也有(yǒu)人也还有(yǒu)善根的,不敢随便伤害甚至杀生,还做一些施舍的善事,期望有(yǒu)朝一日佛菩萨显灵了,把我照顾到了,把我这一切的不如意大筆(bǐ)一挥给免了吧,抱着这种侥幸的心理(lǐ),走上所谓的學(xué)佛的路。但是众生以种种不净的心态,种种不善不纯净的行為(wèi),去期许能(néng)得到佛菩萨的庇佑,想用(yòng)最小(xiǎo)的投入,换来最大的回报,这是一种比较自私愚痴的想法,并不是在真正的學(xué)佛修行。我们应该想一想,如果真有(yǒu)天上掉馅饼的事,那怎么又(yòu)会有(yǒu)「一分(fēn)耕耘换来一分(fēn)收获」的说法呢(ne)?从来就没有(yǒu)无因之果啊,我们如今的善果、恶果,都是我们自己过去种种的行為(wèi)所换来的。

主持人:对,就像法师刚才您批评的,有(yǒu)的人呢(ne),就希望小(xiǎo)投入大回报,不要说一分(fēn)耕耘未必换来一分(fēn)收获,有(yǒu)的甚至想不劳而获,守株待免。那这个当然就有(yǒu)违这个道理(lǐ),就像种瓜得瓜,种豆得豆的因果定律,就像下雨天如果不打伞,那肯定是会淋湿的。这个道理(lǐ)应该是蛮浅显的。

隆慧法师:阿弥陀佛!我听到我们寺庙有(yǒu)位信众跟我讲了一个真实发生的事,她说:有(yǒu)一天她在寺院里看到一对夫妻,俩口子带了许多(duō)的供品来到寺庙供佛,看他(tā)俩虔诚的上香、上供品、礼拜,过了不久我恰好跟那对夫妻一起走出寺庙,才走不遠(yuǎn),我看见路边站着一位年约 70 左右的一个年長(cháng)的人,看上去需要帮忙的样子,我就掏出十块钱给他(tā),这时身边这位女士却说了一句让我很(hěn)震惊的话,她说:「告诉妳啊!从寺庙出来,不能(néng)给乞丐钱的,不然我们供庙子的功德都转到乞丐身上了!」听完了真不知道该怎么回答(dá)她,心里很(hěn)不舒服,这就是虔诚的佛教徒吗?他(tā)们又(yòu)向佛菩萨求什么呢(ne)?这么一个自私的心态能(néng)求到佛菩萨给她加持庇佑吗?那女士又(yòu)说了,他(tā)们夫妻结婚了好多(duō)年了,一直没小(xiǎo)孩,听说这间寺庙的菩萨很(hěn)灵验,说今天初一来上香买些供品,求观世音菩萨能(néng)送他(tā)们一个孩子。我们这位信众就反问她,妳觉得你求得到吗?那位太太说了,求都求了两年了还没求到,但我们天天在家给佛菩萨上香,天天还念 1000 遍的「阿弥陀佛」,每个月初一就来庙子礼佛,相信会求到。

这位信众讲的这些例子,我们常常有(yǒu)所耳闻,也不在少数,所以说啊,虔诚的心不在表面,真正的虔诚是依教奉行,依什么教?依佛菩萨教给我们的不伤生、不杀生,我们守了吗,这个戒?要我们忍辱布施做到了吗?要时时刻刻慈悲众生,心里有(yǒu)想到吗?如果都没有(yǒu)做到,就不是真正的虔诚,就如同刚刚说的那对夫妻,一边花(huā)钱到寺庙上供,一边自私自利,于人不善,还毫不自知,另外沾沾自喜,认為(wèi)自己做了大功德,理(lǐ)所当然要得到佛菩萨的加持庇佑,能(néng)得的到吗?当然不能(néng),不是佛菩萨不加持你,佛菩萨随时随地都在加持我们,随时随地都希望我们所有(yǒu)的众生幸福,可(kě)是我们众生自己的私欲、不好的念头变成了障碍我们的,把佛菩萨的加持都挡在外面了。

主持人: 好,希望刚才的分(fēn)享,法师的讲解,也能(néng)够解答(dá)到大家的问题。

法师,在上一段您举的例子,我们经常都会有(yǒu)听到,有(yǒu)听说,就像我们在求學(xué)的期间,家里的長(cháng)辈可(kě)能(néng)会带着孩子,就是带葱然后去孔庙拜拜,希望能(néng)够祈求这个學(xué)业比较好,自己能(néng)够变得比较聪明,考试能(néng)够顺利的通过。像广东那些习俗,我还知道有(yǒu)文(wén)武庙,象我们有(yǒu)很(hěn)多(duō)的一些長(cháng)辈都祈求什么考试前或者新(xīn)學(xué)年,转學(xué)的时候能(néng)够祈求家里面的孩子能(néng)够學(xué)业进步,能(néng)够像各种各样的考试都大小(xiǎo)通关。其实这些习俗应该也不在少数吧?

隆慧法师:刚刚主持人您提到的这些的例子,我们常常有(yǒu)所耳闻,也不在少数,由这我又(yòu)想到一个佛法的公案,说的是一个修弥勒大悲的这么一个修行人,他(tā)在山(shān)洞里整整修了 40 多(duō)年,可(kě)是这 40 年里,他(tā)既没有(yǒu)见过弥勒菩萨,连梦见弥勒菩萨都没有(yǒu)过。他(tā)开始怀疑了,我自己是不是不是修这个法的料呀?就很(hěn)失望的下山(shān)了。走到山(shān)腰,他(tā)看到一头身上好多(duō)都是糜烂的“癞皮狗”躺在树下,狗显的非常的痛苦。他(tā)悲心一起,就想救这只狗,可(kě)是当他(tā)靠近这只狗的时候,身上发出恶臭,他(tā)简直就是要作呕。于是,他(tā)还是走他(tā)的路。可(kě)是他(tā)走了几步后,心里想,我怎么能(néng)看着这么一只可(kě)怜的狗不理(lǐ)呢(ne)?于是他(tā)又(yòu)走回去了,走到狗的身边,刚要弯下腰,那恶臭使他(tā)无法忍受,这个行者就对狗说“狗子狗子,不是我不悲心不救你,你实在太臭了”,说完了他(tā)又(yòu)走开了,走着走着,他(tā)那念头又(yòu)转了:“我还是修弥勒大悲的行者吗?”,于是他(tā)快步地跑到狗所躺的树下。他(tā)看见狗身上那个烂的地方已经有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)虫了,他(tā)想我如果把这虫拨开,虫就没得吃了,也会饿死,如果不拨开,这个狗的病也永遠(yuǎn)不会好,我如果用(yòng)一些树枝去拨,这个虫可(kě)能(néng)会被我弄伤也会痛。那咋办呢(ne)?于是他(tā)想到办法了,他(tā)想把自己身上的肉割下来给虫吃,用(yòng)自己的舌头把小(xiǎo)虫舔到肉上,这样虫子也不会伤了痛了,狗也得救了。当他(tā)把舌头往狗身上糜烂、生虫的地方伸下去的时候,他(tā)闻到一股香味,他(tā)舌头舔到的这一块很(hěn)好的肉呢(ne)?他(tā)一抬起头来,他(tā)楞了,他(tā)傻眼了,站在他(tā)前面的就是他(tā)朝思暮想的弥勒菩萨。

他(tā)激动的号啕大哭,哽咽的说“弥勒菩萨呀弥勒菩萨,你老人家怎么不早点现身呀。”弥勒菩萨很(hěn)慈悲的说“孩子,在你进山(shān)洞的第一天,我就在你身边了,你朝东拜呢(ne),我就在你前面,你朝西拜呢(ne),我还是在你前面,你看,我身上还有(yǒu)很(hěn)多(duō)你吐的痰呢(ne)。只是因為(wèi)你的悲心还没有(yǒu)起到作用(yòng),业力太重了,所以你就没办法见到我”。弥勒菩萨见这个行者有(yǒu)点半信半疑的,就跟他(tā)说“这样吧,你把我背在你肩膀上,走到街(jiē)上走一圈,看看有(yǒu)谁能(néng)看到我。”这个行者就把弥勒菩萨背到肩上,就走到闹市,他(tā)每看到一个人都问“你有(yǒu)没有(yǒu)看到我肩膀上扛了弥勒菩萨,看到没有(yǒu)?”问着问着,许多(duō)人说,你神经有(yǒu)病。只有(yǒu)一个业力较轻的老太婆说:“我只看你身上背着一头狗呀”。

主持人:哇,法师,这个故事其实还蛮受启发的。

隆慧法师:我好几次听到这个故事,我也很(hěn)感慨。我也為(wèi)自己的业力难受,我也為(wèi)许多(duō)众生的愚痴而难受。因為(wèi)我们无始劫来的业力就像一块厚厚的黑布,蒙住了我们的心灵,蒙住了我们的眼睛,我们又(yòu)怎么看得见呢(ne)?我们以為(wèi)自己的眼睛明亮,但凡夫的肉眼根本分(fēn)辨不了,我们常常為(wèi)没有(yǒu)看到过佛菩萨而怀疑,甚至否定佛菩萨的存在。你看,这又(yòu)是何等的愚昧,何等的太傻了吧!我们自己没有(yǒu)坚守戒律,没有(yǒu)依教奉行,也没有(yǒu)如法的去修行,得不到受益,却怪罪到佛菩萨不来保佑我们,这又(yòu)增加了我们又(yòu)是何等的罪过。所以各位學(xué)佛的修行人,我们是该醒一醒了,我们应该常常时时刻刻问自己“我依教奉行了吗?”

主持人:希望隆慧法师的解答(dá)有(yǒu)回答(dá)到我们刚的听众提到的问题。

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