心经般若网 佛弟(dì)子访谈 (七十三)世间福报从何而来?學(xué)佛修行就要摒弃世间的一切吗?

(七十三)世间福报从何而来?學(xué)佛修行就要摒弃世间的一切吗?

您知道佛教徒或者想學(xué)佛的人,他(tā)们想做官或想做企业赚大钱,有(yǒu)这种想法可(kě)以學(xué)佛吗?

您知道「佛法在世间,不离世间觉」这句话,是指修行不应该遠(yuǎn)离尘世躲在深山(shān)洞中修练,而应该处于人世间,从待人接物(wù)的过程当中来反观自省修正自己吗?

您知道只专心修法不修行,这样是不能(néng)成就的吗?

主持人: 很(hěn)开心最近几期继续邀请您上来我们的节目, 解答(dá)了听众的一些疑问,也给了听众一些反思,也给听众就在节目之后稍稍的消化,因為(wèi)您分(fēn)享的内容有(yǒu)些也是针对他(tā)们提出的问题的,那我们今天还是继续把一些听众的问题整理(lǐ)一下, 希望能(néng)够趁着隆慧法师来到节目来去解答(dá)一下。

好了,我们第一个问题请问法师,一名正规的佛教徒或者说他(tā)是想學(xué)佛的人,想做官又(yòu)或者想成為(wèi)一个企业家,成功的企业家,当然就要赚大钱嘛,请问这种想法是可(kě)以的吗?

隆慧法师:阿弥陀佛!说到这个问题啊,首先我们要弄明白,我们的福报,这就包括我们的官运啊,钱财啊,都是从哪来的呢(ne)?如果大家认真的听闻了南无第三世多(duō)杰羌佛的法音,就能(néng)从中懂得因果的道理(lǐ),佛陀恩师说法,时时不离因果,我们好好體(tǐ)会就能(néng)明白,一切善的果,都源于之前所种善的因。同理(lǐ),一切恶的果,也来源于我们之前所种的恶的因。那么,如果我们认為(wèi)钱财官运是善果,我们想得到这样的善果,那就要问一问自己过去都做了些什么呢(ne)?我们的哪些行為(wèi)能(néng)不能(néng)换的来相应的善果,我们现在又(yòu)在做什么?我们现在的行為(wèi)能(néng)不能(néng)导致今后的善果呢(ne)?比如你布施过吗?你有(yǒu)慈悲心帮助过其他(tā)众生吗?你对人好吗?你在自己的业務(wù)能(néng)力上认真地下功夫了吗?你有(yǒu)真本事还是浮夸吹嘘的呢(ne)?在心态上、在语言上伤害过别人吗?你是以欺骗狡诈的心对人还是宽容实在的心对人呢(ne)?别人都不是傻子,你若欺诈恶劣伤害,哪里来的善缘来助你升迁,哪里来的人脉路子帮你致富呢(ne)?要记住,世间从来没有(yǒu)无因之果!我们眼下羡慕别人的福报,都是人家善业努力的结果,也或者往昔之中人家就曾经种下了许多(duō)的善因,今生才结出这样的福果。主持人,我的这些话,听起来是不是有(yǒu)点世俗?

主持人:的确, 这些例子都是在我们的生活中或是在我们的工作当中时常都会发生的,不能(néng)简单的就用(yòng)世俗去形容,其实世俗就是非常的真实,也非常的确切,的确发生在我们之间。

隆慧法师:但是你有(yǒu)没有(yǒu)发现,尽管这个句句世俗都牵涉着因果,都牵涉着我们自己的修行。所以我想说的是,學(xué)佛修行,不是出家才能(néng)修,佛陀有(yǒu)句话叫做:“佛法在世间,不离世间觉。”佛菩萨在任何时候祂都希望众生活得幸福,从来没有(yǒu)说过學(xué)佛修行就要苦哈哈的。我的佛陀恩师南无第三世多(duō)杰羌佛,走到任何的地方,首先想到的都是怎么样能(néng)给这个地方的众生带来什么样的利益,这就是佛陀的大悲心,我们虽然达不到佛陀那样彻底无私的境界,但最起码要懂得任何时候都与人為(wèi)善吧,你想成為(wèi)企业家,想要当官想要发财,乃至于吃得好穿得好,这些只要是正当的途经,都挺好,是你应得的福报,但这不是重点,重点是我们在获得这些福报的时候,心态跟行為(wèi)是不是正当正直,是不是善良慈悲,还是以一个私心狡诈夺取别人的利益,还是為(wèi)官一方造福一方,富甲一方造福一方呢(ne)?这才是重点。巧取豪夺,自私自利,伤害众生,结果恶因种得满满的,必然就给自己招来恶报,这是自然的因果的逻辑,逃不掉的,也是迟早的问题。而我们若是真正无私的,是将他(tā)人、将众生的利益放在自己前面,是把自己的名利好处放得低低的,甚至于根本不起这种贪心,那么佛菩萨只会加持我们,十方护法也会护佑我们,我们的福报只会越来越多(duō),生活只会越来越幸福。

我们必须要明白,福报不是贪来的、抢来的、算计来的,而是用(yòng)善业的行為(wèi)换来的,學(xué)了佛明白了因果,珍惜福德,在适当的时候,好的因缘成熟了,福报来的时候你挡也挡不住,修行能(néng)培养福报及増長(cháng)智慧,钱财、事业、官运,乃至于家庭人际等等,都能(néng)够随着我们的修行而提高,自然增益,是圆满的。

但是,我们更需要明白的是,我们學(xué)佛是為(wèi)了超脱轮回,而不是為(wèi)了求人天的福报,因為(wèi)再大的世间福报、再高的荣华富贵,最终还是落在轮回之中,所以,南无释迦牟尼佛连王位都不要,而很(hěn)多(duō)的祖师圣德从小(xiǎo)就舍弃了世间富贵,也发愿出家了,这都是很(hěn)好的榜样。佛陀说,在《金刚经》里有(yǒu)几句:“一切有(yǒu)為(wèi)法如梦幻泡影,如露亦如電(diàn),应作如是观。”就世间的荣华富贵都是虚假的,都像过眼云烟,是无常的,也是幻化不实在的,执着这些只会让我们深陷轮回痛苦。所以,我们學(xué)佛的目的不是追求钱财福报,也不是追求高官厚爵。但是,真學(xué)佛真修行就能(néng)够给我们带来福报,带来名利、带来荣誉,也就是说,世间的福禄寿喜是我们真心學(xué)佛的一个副产品。

主持人: 謝(xiè)謝(xiè)法师的分(fēn)享。法师,上一阶段您有(yǒu)提到, 「佛法在世间,不离世间觉」,这句话听起来修行好像不应该是遠(yuǎn)离尘嚣,不一定是要躲在深山(shān)或是山(shān)洞里面修练, 而是也应该在人世间, 这么理(lǐ)解有(yǒu)错吗?要请法师给我们解释一下吧!

隆慧法师:阿弥陀佛!这是释迦牟尼佛给我们所有(yǒu)佛弟(dì)子宣说的,一句直指修行人,破解迷失的一段重要的经文(wén)。许多(duō)人在修行學(xué)佛的问题上进入一个理(lǐ)解上的误區(qū),认為(wèi)學(xué)佛就好像一件需要摒弃世间一切的事,例如蹲在山(shān)洞、躲在山(shān)林,遠(yuǎn)离尘世去修,还有(yǒu)的人认為(wèi)學(xué)佛就是一件跟我们日常生活完全无关的事,是另外的事,这些理(lǐ)解都是错误的。所谓修行,就是修的是我们的心态跟行為(wèi),那么,离开了世间的一切,没有(yǒu)相对的人、事跟物(wù),那我们修什么心态,又(yòu)哪里来的行要修呢(ne)?修怎么吹风吗?修抬头看看云彩有(yǒu)多(duō)高吗?修来干嘛呢(ne)?就是我们出家人,也只是我们离开了家庭,但并没有(yǒu)离开这个世间,也一样要在人与人之间,在师兄姐这个相处中,在自修跟在渡生的过程当中,在各种各样的嗑嗑碰碰反省中,依照佛陀的教诫一点一点地修正自己的心行。没有(yǒu)待人接物(wù)的过程中来反观自省,你又(yòu)怎么知道自己你的修行过关了吗?又(yòu)怎么知道自己在心境跟行為(wèi)上还存在着哪些问题?修行必须要在日常生活行為(wèi)各方面来修的,将我们的身、口、意,都修来符合佛菩萨的要求,将自己修成一个很(hěn)好很(hěn)好的人,这个时候,才有(yǒu)资格接受佛菩萨传给我们的佛法,學(xué)到法之后,或许有(yǒu)些法是需要专门到一个清净的地方修,专心一意的修好这一部佛法,不受打搅,但这不是修行,修法跟修行是两回事。

主持人:好,法师, 有(yǒu)听众就问,是不是可(kě)以只修法不修行呢(ne)?因為(wèi)从一些人片断式,或是不完整的一些接收讯息的渠道吧,他(tā)们比如说有(yǒu)一些什么叫闭关修行,那这个效率会更高,修行听起来就非常麻烦的,因為(wèi)你要跟人打交道,你当然就要花(huā)时间嘛,那直接专心的去修法,这种的所谓他(tā)们这种高效率的,是可(kě)行吗?这种想法有(yǒu)问题吗?

隆慧法师:不行的。我的佛陀恩师南无第三世多(duō)杰羌佛很(hěn)多(duō)年前就在说法的法音中告诉我们,如果有(yǒu)人告诉你不用(yòng)修行只管修法就能(néng)成就,那是骗你的,那是假佛法。修行修法必须是双运而行的,任何的佛法的修证,都离不开修行这个大前提,你行為(wèi)不好,连世间的好人都算不上,满心的私欲,这种人是没有(yǒu)办法可(kě)能(néng)學(xué)到真正佛法的,佛菩萨也不会传他(tā)佛法,即便佛菩萨慈悲的传给了他(tā)了,他(tā)也修不成功,会被自己的黑业给障住的。修行一点都不麻烦,只会给你生活各方面带来数不清的好处。

你想想,你學(xué)佛修行以后让自己越来越善良、慈悲、柔和,对人越来越无私,心胸越来越宽阔,你的生活的境遇只会越来越轻松顺遂,大家都喜欢你、都支持你,那有(yǒu)什么麻烦可(kě)说呢(ne)?南无第三世多(duō)杰羌佛在大量的说法中,南无释迦牟尼佛也在经藏中,都一再一再的强调修行的重要性,因為(wèi)佛陀希望所有(yǒu)众生都得到幸福,得到解脱,而得到幸福解脱的前提,是我们自己得种下幸福解脱的因啊,这件事必须得我们自己动手啊,就像吃饭,没人能(néng)替你吃饱啊,佛陀也代替不了啊!佛陀只能(néng)一遍一遍地教我们要怎样做,怎样修行,怎样转换因果,成為(wèi)善良慈悲的人,然后佛陀传给我们的佛法才能(néng)够对我们生用(yòng),我们才能(néng)最后解脱、幸福。佛陀传八万四千法门,都是针对我们世俗人间在生活中的诟病而传给我们,也就是為(wèi)了来治我们世间法的病,所以没有(yǒu)世间法,佛陀传法干什么呢(ne)?这就是佛法在世间不离世间觉的本质的含义,我们必须将佛陀的教诫,观照落实在世间上一点一滴的行持,才能(néng)最后我们证到了成就解脱,否则一切就是空谈。

主持人: 懂了,謝(xiè)謝(xiè)法师的讲解, 让我们都知道了學(xué)佛修行绝对不是一个人躲在深山(shān)老林里面去修炼就可(kě)以了, 修行其实跟修法一样的重要, 而且修行必须是在日常生活的行為(wèi)中去修,然后将自己修成一个很(hěn)好的人。

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