心经般若网 學(xué)佛受用(yòng) 春节“讨吉利”“祭祀”求的是上天保佑,真能(néng)管用(yòng)吗?

春节“讨吉利”“祭祀”求的是上天保佑,真能(néng)管用(yòng)吗?

每逢新(xīn)春佳节,人们都要举行各种庆祝活动来辞旧迎新(xīn)。

记得小(xiǎo)时候在老家过年可(kě)热闹了,家家户户张灯结彩,贴春联、放鞭炮、祭祀、吃年夜饭,到处洋溢着祥和热闹的气氛。过年的习俗很(hěn)多(duō),几乎都和人们避灾祈福、渴望幸福有(yǒu)关。在我的记忆中,过年祭祀是件很(hěn)神秘的事。每到过年时,人们都会用(yòng)上好的饭食和水果祭祖、祭灶神、祭拜上天,并虔诚许愿,以祈求祖先和上帝的庇护,保佑全家一年顺利。

在我们老家,祭灶神的世俗很(hěn)兴盛。“上天言好事,下界降吉祥”,传说家家都有(yǒu)一个灶神,灶神爷是玉帝派到每家的监察官,到了年末便要升天去向玉皇大帝汇报这一家人的功过善恶。為(wèi)了敬謝(xiè)灶神在上一年里的庇佑,也是期待来年降吉祥,所以人们都用(yòng)糖果、点心、瓜果等供奉灶神,据说是為(wèi)了让灶王爷嘴变甜,向玉帝多(duō)说好话。记得母亲在祭灶神时非常虔诚,总忘不了嘱咐我们:过年要听话,不要动灶神爷的供品,灶神爷一旦不高兴了,就不会替我们说好话了。我总是很(hěn)好奇,有(yǒu)一次我忍不住问母亲:“怎么做,灶神爷才能(néng)替我们说好话让上天保佑我们呀?”母亲轻声对我说:“我们要用(yòng)最好的东西供奉灶神和上天,比如你有(yǒu)什么祈求就诚心说出来,上天听了就会保佑我们的。”那时的我,过年格外听话,对上天和灶神爷充满了好奇和敬畏,但是过完年后这种敬畏心就逐渐淡忘了。

我们老家的人都很(hěn)重视“讨采头”、“讨吉利”,家家户户贴春联、贴福字,屋内屋外装扮得焕然一新(xīn),好喜庆啊!现在我还能(néng)记起我老家过春节时的装扮:进门就是“抬头见喜”,房梁上有(yǒu)“日进斗金”,墙上贴有(yǒu)“紫气东来”、“招财进宝”、“蓬荜生辉”等等,吉祥的话无处不在,好像能(néng)把自己心中想要的所有(yǒu)美好愿望都张贴出来,就能(néng)天降幸福似的。

讨吉利也好,祭祀也好,都是人们心中的一种美好祈愿,哪一个人不希望自己和家人幸福平安呢(ne)?但是不知大家想过没有(yǒu),过年贴春联、贴福字、祭祀祈福等已经成為(wèi)了既定的习俗,家家户户每年都在重复着同样的做法,但是来年每家每户的运势却不尽相同,这是為(wèi)什么呢(ne)?

學(xué)佛后我才明白,世上万事万法皆是因果,种善因结善果,种恶因得恶果。我们每个人的运势,无论好的还是坏的,都是自己今生和往昔种下的因感报的果,人的祸福哪里是上天和神能(néng)左右的了呢(ne)?正所谓“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。当然过年讨吉利和祭祀的习俗是人们心中美好的祈愿,是中國(guó)优秀的传统文(wén)化,有(yǒu)着积极的意义,但如果只注重在一年的岁首去做一些形式上的祈愿,而平时不去行善积德就希冀换来一年的平安,这怎么行呢(ne)?常言道“天道无亲,惟与善人”,要实现美好的愿望,只祈求是不行的,还要付诸善行。

佛陀在《解脱大手印》教导我们:“身口意实行一切的善业,大善、小(xiǎo)善凡是善业我都要做,一切恶业,大恶、小(xiǎo)恶我都不做、绝不沾边,知道因果不昧,明信因果。”

与其说灶神爷在监督着我们每一个人,不如说因果律在左右着我们。一切皆因果,善恶必有(yǒu)报。要避凶趋吉,平安幸福,我们就要行善积德,利益他(tā)人,时时种下善因的种子。

新(xīn)一年的春节又(yòu)要来了,与其在每年开头的春节虔诚祈愿,不如在日常中时时离恶积善。“积善之家必有(yǒu)余庆”,善念、善言和善行必能(néng)為(wèi)我们和家人带来好运,让我们的生活变得吉祥如意!

 

撰文(wén):安然

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