南无莲池海会佛菩萨 （三称）
佛说阿弥陀经
如是我闻：一时，佛在舍卫國(guó)祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。長(cháng)老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦葉、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多(duō)、周梨槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿㝹楼驮，如是等诸大弟(dì)子。并诸菩萨摩诃萨，文(wén)殊师利法王子、阿逸多(duō)菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨，及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告長(cháng)老舍利弗：“从是西方，过十万亿佛土，有(yǒu)世界名曰极乐。其土有(yǒu)佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名為(wèi)极乐？其國(guó)众生，无有(yǒu)众苦，但受诸乐，故名极乐。又(yòu)舍利弗，极乐國(guó)土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼國(guó)名曰极乐。
又(yòu)舍利弗，极乐國(guó)土有(yǒu)七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻瓈合成。上有(yǒu)楼阁，亦以金、银、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花(huā)，大如車(chē)轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐國(guó)土成就如是功德庄严。
又(yòu)舍利弗，彼佛國(guó)土常作天乐，黄金為(wèi)地，昼夜六时雨天曼陀罗华。其土众生常以清旦，各以衣裓盛众妙华，供养他(tā)方十万亿佛；即以食时，还到本國(guó)饭食经行。舍利弗，极乐國(guó)土成就如是功德庄严。
复次，舍利弗，彼國(guó)常有(yǒu)种种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分(fēn)、八圣道分(fēn)，如是等法。其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛國(guó)土无三恶道。舍利弗，其佛國(guó)土尚无恶道之名，何况有(yǒu)实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛國(guó)土微风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛國(guó)土成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方國(guó)无所障碍，是故号為(wèi)阿弥陀。又(yòu)舍利弗，彼佛寿命，及其人民(mín)，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。又(yòu)舍利弗，彼佛有(yǒu)无量无边声闻弟(dì)子，皆阿罗汉，非是算数之所能(néng)知，诸菩萨众亦复如是。舍利弗，彼佛國(guó)土成就如是功德庄严。
又(yòu)舍利弗，极乐國(guó)土众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多(duō)有(yǒu)一生补处，其数甚多(duō)，非是算数所能(néng)知之，但可(kě)以无量无边阿僧祇说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼國(guó)。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可(kě)以少善根福德因缘得生彼國(guó)。舍利弗，若有(yǒu)善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐國(guó)土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有(yǒu)众生闻是说者，应当发愿生彼國(guó)土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可(kě)思议功德之利。东方亦有(yǒu)阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其國(guó)出广長(cháng)舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可(kě)思议功德《一切诸佛所护念经》。’
舍利弗，南方世界有(yǒu)日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其國(guó)出广長(cháng)舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可(kě)思议功德《一切诸佛所护念经》。’
舍利弗，西方世界有(yǒu)无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其國(guó)出广長(cháng)舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可(kě)思议功德《一切诸佛所护念经》。’
舍利弗，北方世界有(yǒu)焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其國(guó)出广長(cháng)舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可(kě)思议功德《一切诸佛所护念经》。’
舍利弗，下方世界有(yǒu)师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其國(guó)出广長(cháng)舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可(kě)思议功德《一切诸佛所护念经》。’
舍利弗，上方世界有(yǒu)梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山(shān)佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其國(guó)出广長(cháng)舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可(kě)思议功德《一切诸佛所护念经》。’
舍利弗，于汝意云何？何故名為(wèi)《一切诸佛所护念经》？舍利弗，若有(yǒu)善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆為(wèi)一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多(duō)罗三藐三菩提。是故，舍利弗，汝等皆当信受我语及诸佛所说。
舍利弗，若有(yǒu)人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛國(guó)者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多(duō)罗三藐三菩提，于彼國(guó)土若已生、若今生、若当生。是故，舍利弗，诸善男子、善女人，若有(yǒu)信者，应当发愿生彼國(guó)土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可(kě)思议功德；彼诸佛等，亦称赞我不可(kě)思议功德，而作是言：‘释迦牟尼佛，能(néng)為(wèi)甚难希有(yǒu)之事！能(néng)于娑婆國(guó)土五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多(duō)罗三藐三菩提，為(wèi)诸众生说是一切世间难信之法。’舍利弗，当知我于五浊恶世行此难事，得阿耨多(duō)罗三藐三菩提，為(wèi)一切世间说此难信之法，是為(wèi)甚难！”
佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天、人、阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。