(三十八)佛菩萨有(yǒu)固定的形象吗?如何认识真正的佛菩萨?浅谈五明。

佛菩萨是最慈悲的,随时随地都是為(wèi)众生而出发,祂们从不為(wèi)自己出发的。好,那么佛菩萨為(wèi)度我们凡夫而化身来到这个世界,这就进入我要说的…

观世音菩萨只在南海普陀山(shān)吗?

观世音菩萨,于往劫中,久已成佛,号正法明。但以慈悲心切,虽则安住常寂光土,而复垂形实报方便同居三土。虽则常现佛…

西方极乐世界游记十:回到人间

当我醒转过来时,已见不到什么寺,什么庙,什么菩萨,无人,更见不到气势宏伟,金光闪闪的大殿了,只回忆起我在极乐世界大约一昼夜(大约20个钟头左右)的旅行胜景,历历在目,犹如在眼前。

金刚般若波罗密经

如是我闻:一时佛在舍卫國(guó)。只树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已。敷座而坐(zuò)。

南无观世音菩萨—普陀山(shān)志(zhì)序

观世音菩萨于无量劫前,久成佛道,号正法明。但以度生念切,救苦心殷,不离寂光,垂形六道。遍于十方微尘佛國(guó),普现色身,度脱众生。非独止现菩萨之身,而二乘六道,无身不现。法华所谓应以何身得度者,即现何身而為(wèi)说法…

印光大师开示:礼念观世音菩萨求子疏

伏以观音大士,誓愿洪深,法界有(yǒu)情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而為(wèi)说法。良由大士无心,以众生之心為(wèi)心。大士无念,以众生之念為(wèi)念。故得慈起无缘,悲运同體(tǐ)……

世亲菩萨升兜率天中拜见弥勒菩萨

无著菩萨是古印度健陀罗國(guó)人,于佛灭后1000年出现于世。他(tā)生性灵敏,根机极利,领悟佛法极快,就如风掠过草(cǎo),草(cǎo)便伏倒。他(tā)起先从弥沙塞部中出家修道,后来自觉所學(xué)不是夙昔所喜欢的,于是转而回向大乘。

文(wén)殊菩萨点化戒贤论师 住世收玄奘法师為(wèi)徒

据《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘法师在印度取经时,每到一处圣地都会虔诚礼拜,抵达佛成道圣地时,看到弥勒菩萨所造佛成道像,至诚顶礼,五體(tǐ)投地,悲哀懊恼,感伤不已:“佛成道时,我不知沦落哪一道……

观世音菩萨只在南海普陀山(shān)吗?

观世音菩萨,于往劫中,久已成佛,号正法明。但以慈悲心切,虽则安住常寂光土,而复垂形实报方便同居三土。虽则常现佛身,而复普现菩萨,缘觉,声闻及人天六道之身。虽则常侍弥陀,而复普于十方无尽法界,普现色身。……

南无羌佛的仁波且弟(dì)子西方人之亲属去到极乐世界

往升西方极乐世界法有(yǒu)两种法,一是一般人念佛号的法,二是“祈求西方极乐世界法”,这是一种非常高的特殊法门,这个世界只有(yǒu)极少数圣者能(néng)修得了这个法……

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