昨天一位久未联系的朋友突然打電(diàn)话给我，就為(wèi)了向我这个佛弟(dì)子吐槽他(tā)刚刚被一群學(xué)佛的人口诛筆(bǐ)伐的惨痛经历，并且向我痛斥当今佛教乱象。
他(tā)说前几天去市场买鱼的时候碰上了一个吃素的人，诅咒他(tā)杀生的行為(wèi)，还劝他(tā)放生，于是他(tā)气不过就拍了一个视频发到网上，顺便吐槽了一下当今佛教现状。
他(tā)在视频里说：“现在庙里面 90%都是些披着袈裟的魔。”这句话像是一杯凉水泼进了热油锅里，评论區(qū)一下子就炸开了。好多(duō)人发私信骂他(tā)、诅咒他(tā)，说他(tā)造口业、说他(tā)谤佛了、要下地狱什么的，甚至还有(yǒu)诅咒他(tā)下一代的。他(tā)对我吐槽说真不知道到底是谁在造口业。好在不久这条视频就被屏蔽了，才平息了这次纷争。
朋友对我说，他(tā)虽然不拜佛但是却一直保持着一颗敬畏之心，而且，也从很(hěn)多(duō)佛學(xué)思想中受益匪浅。但是却也不能(néng)否定当今大部分(fēn)的居士、出家人那不叫信佛，他(tā)们尊奉的是自己的欲望。我这个佛弟(dì)子对他(tā)的这个论调也表示认可(kě)。
他(tā)继续说：“再看当今的寺庙或主动或被动地都被圈起来大搞商(shāng)业化，庙里的和尚们眼里只有(yǒu)利益，心里被欲望充斥。卖门票、劝人捐款、布施、放生。还有(yǒu)新(xīn)年上头香、敲头钟的事，现在居然还要拍卖才能(néng)得到这个机会。佛陀什么时候叫众生要上头香？还价高者得？我认為(wèi)我今年上的第一炷香就是头香，关键在于起心动念是否是正念！”
他(tā)又(yòu)说：“作為(wèi)旁观者看得清清楚楚，现在很(hěn)多(duō)人拜佛放生都是基于一种交易心态，希望通过拜佛烧香保佑自己升官发财，或者抵消一些业障。殊不知这种心态就是违背因果的，如果做了坏事花(huā)点钱盖座庙、烧个香、念念经就抵消所造之业的话，那还何谈因果？再说放生，现在你们这些佛弟(dì)子们所谓的放生都和去饭店(diàn)吃饭点菜差不多(duō)了，我就看过有(yǒu)的人拿(ná)出个不知从哪里“求来”的单子，上面居然注释“运气不好放泥鳅，身體(tǐ)不好放乌龟，小(xiǎo)孩考试放鲤鱼。”这是放生吗？”听着他(tā)叨叨叨地一通吐槽，我只能(néng)当个好听众。等他(tā)发泄完平静下来我才开始对他(tā)解释，我绝不否认当今这些佛教乱象的存在，但也正因為(wèi)有(yǒu)这些乱象，真正的佛弟(dì)子不才更应该站出来拨乱反正吗？应该让世人了解什么才是真正的佛法吗？如果都是一味的同流合污我们还修什么行？你今天向我吐这些苦水不就是因為(wèi)你知道我是当今住世佛陀的弟(dì)子，我们的行持和那些信佛的不一样吗？
他(tā)听后也认可(kě)我所说，于是我继续和他(tā)说：”你也听说过释迦世尊涅槃前魔王波旬前来挑衅的典故。当时波旬对释迦世尊说：‘到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他(tā)们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能(néng)达到的目的……’当今就是佛教的末法时期，你所看到的那些所谓的佛弟(dì)子就是波旬的子孙披着佛教的外衣在执行他(tā)的魔旨。他(tā)们的目的就是為(wèi)了混淆视听，让众生对佛教佛法产生疑惑乃至误解，从而放弃學(xué)佛修行，你千万不要被这些乱象所蒙蔽，进而对學(xué)佛产生不好的想法。你也不要忘了，释迦世尊当年还说过一句话：‘末法时期，我和弟(dì)子将脱掉袈裟，走出寺庙，一世修成。’而今南无羌佛真身住世正法、弘法、教弟(dì)子们一世成就。即便无缘亲自拜见佛陀，亦可(kě)通过《什么叫修行》、《藉心经说真谛》、《浅释邪恶见与错误知见》以及诸多(duō)说法法音等佛经法宝修习真正的解脱法门。
听完我的话，仿佛能(néng)隔着话筒感受到朋友内心的挣扎，过了十几秒(miǎo)钟后对我说：“我想和你那个學(xué)佛圈子的朋友一起交流學(xué)习一下，听听他(tā)们學(xué)佛的经历和受用(yòng)。”我欣然地答(dá)应了他(tā)。
挂断電(diàn)话后我心想他(tā)总算是愿意放下他(tā)的成见，愿意深入了解什么才是真正的學(xué)佛修行了。从某种意义上来讲，我还要感謝(xiè)那些让他(tā)深恶痛绝的假修行了，是他(tā)们把我朋友“逼”到正法修行道上来的。佛法在世间，不离世间觉。
撰文(wén)/扶摇直上