摘自：莲花(huā)生大师本生传
第二十八章 向阿难陀问显宗
古鲁释迦森格
向多(duō)闻的阿难陀问道
显、密经典成文(wén)已有(yǒu)多(duō)少年
算起来共有(yǒu)多(duō)少函
这些经典现在在哪里
请尊者為(wèi)我细讲述
释迦牟尼佛祖涅槃到如今
佛语都已尽量写成文(wén)
护地神象驮经文(wén)
一共驮了五百驮
藏经之地有(yǒu)多(duō)处
分(fēn)在天、龙诸境界
龙宫藏有(yǒu)《波罗蜜多(duō)十万颂》
《两万颂》藏在帝释天宫
《一万颂》藏在阿修罗处
《八千颂》伏藏毗沙门
《集汇》伏藏花(huā)慧城
《波罗蜜多(duō)经》在古姆德瓦处
《不了义十经》在拖伽尔
菩提伽耶伏藏居多(duō)数
法藏藏在那烂陀寺殿堂内
母子十七部在沙拉
《方广大庄严经》在勃律
《贤劫经》藏在赤铜洲
《因缘心经》在拖伽尔
《楞伽经》在罗刹國(guó)
《金光经》在须弥山(shān)
《大方广佛华严经》在汉地
《宝聚经》在毗舍离城
《白莲花(huā)经》藏在持舟山(shān)
《苏觉五部甘露经》在孟加拉
《常视法镜》在白达
《光维空析经》在克什米尔
《生死经》藏在房屋洲
《涅槃经》在戒香寺
密宗大部分(fēn)在乌仗亚那國(guó)
《佛语五续》在南嘉磐石下
尼连禅河伏藏两种经
《五深经》及大小(xiǎo)《宝瓶经》
《文(wén)殊本续》在嘎马茹
《赞札玛尼》在摩揭陀
《五咒》伏藏在寒林坟
《宝顶髻咒》在房屋洲
沙阿尔有(yǒu)四部附续藏
《传授口诀》、《中心林》等等
為(wèi)防佛教遭损失
天空、地下、石岩、河里和森林
山(shān)上、石洞、野外和坟地
佛堂、佛塔、那烂陀
食香、瓶腹、夜叉和龙宫
各处均有(yǒu)伏藏弘教义
世间的伏藏将来会损坏
國(guó)王、盗匪、火、水是大敌
如来佛的诸法藏
历经多(duō)劫不糜费
预言伏藏今后将会得发掘
预言佛入灭后二十八年
杰苞札王将出现
佛说如来我涅槃以后
过了十八年
在那西方乌仗亚那國(guó)
有(yǒu)个达瓦桑君
会讲三种瑜伽乘
我涅槃后四百年
出现名叫龙树的比丘
信仰发展此宗教
再过三百三十年
出现名叫佛密的人
会讲教理(lǐ)和功德
我涅槃后五百七十年
农夫五忍有(yǒu)一子
名叫西利宏嘎拉
我涅槃后八百零九年
斯烟达有(yǒu)两兄弟(dì)
心地清净一心弘法藏
我涅槃后第八年
注定要在僧伽罗國(guó)[1]
摒胎化生神通广大的莲花(huā)生
这位學(xué)者调伏一切能(néng)注经
我涅槃后五百五十年
沙河尔的甘都地方
郭摩德西國(guó)王生一子
名叫菩提萨埵
在克会米尔地方
西方大象岗地方
比马米札以其功德而著称
在红脸地方
佛涅槃后二千一百年
出现佛教且盛行
在善而佳的地方
北方雪(xuě)山(shān)山(shān)脉里
过了二千五百年
也会出现佛教
我涅槃之后
像我一样的一个伟人
会解释教理(lǐ)
而我则以经典的形式
注解佛教教义
注释：
1. 疑為(wèi)乌仗亚那國(guó)。