學(xué)佛几年，明白了一些因果道理(lǐ)，因此，看到一些人无视因果定律而造下罪业甚至遭受恶报时，会脱口而出一句话“太可(kě)怜了”。
每每在单位受到领导的批评，或者从媒體(tǐ)中得知某人被法办了，或者是看到周围某个人遭遇不顺了等等，都会说一句：哎呀，太可(kě)怜了。其实自己的内心深处对遭恶报者不是悲悯，而是觉得他(tā)活该受罪。
受到领导的批评為(wèi)什么还说“太可(kě)怜了”？因為(wèi)他(tā)批评了我，我又(yòu)没犯错，他(tā)这不是在造恶业么？他(tā)造恶业到时候得恶报，自然他(tā)可(kě)怜。
有(yǒu)一天，一位佛友听到我说领导可(kě)怜之事时，反问了我一句：“当你在说别人可(kě)怜时，你想到自己的可(kě)怜吗？”这句问话如晴天霹雳，一下子震醒我。
“对啊，分(fēn)明是自己有(yǒu)错误，遭到批评不是虚心接受，反而还假惺惺地可(kě)怜别人，这叫什么逻辑？”
我想到了自己學(xué)佛历程中的那些“可(kě)怜事”。
2011 年，我有(yǒu)幸跟随师父學(xué)习《六祖坛经》，师父讲得很(hěn)好，很(hěn)多(duō)人听课后获益匪浅，我听后也明白了一些佛法的道理(lǐ)。但当时刚刚學(xué)佛，只是读了《地藏经》和《佛说阿弥陀经》，其实这两部经中的很(hěn)多(duō)道理(lǐ)，我是一窍不通。但跟师父學(xué)《六祖坛经》时，看到一块听课的好些老年人，对经中的很(hěn)多(duō)字都不认识，表面意思都不懂，我的傲慢立刻现前，大有(yǒu)众人皆迷我独醒的优越感，因為(wèi)我认识经中的字。你说可(kě)怜吧？
后来去寺庙的次数多(duō)了，跟这些上年纪的同修们接触多(duō)了，我才发现，他(tā)们虽然认字不多(duō)，有(yǒu)的甚至是文(wén)盲，但对《心经》《大悲咒》等经咒背得滚瓜烂熟。我自以為(wèi)比他(tā)们强，但仅仅背《大悲咒》用(yòng)了好几年时间。心中填满了骄傲，哪里有(yǒu)空间装下佛经和咒语？
后来，等我背熟了《大悲咒》《心经》后，我的那种自以為(wèi)是的优越感越发强烈，还自我放纵，认為(wèi)學(xué)佛也不过如此，不就是诵诵经，念念咒，参加个法会啥的？
學(xué)佛后，我觉得最可(kě)怜的是我老公，在我眼里，他(tā)缺点多(duō)得一辆火車(chē)装不下。他(tā)最最可(kě)怜的地方是自己不學(xué)佛，还反对我學(xué)佛，我真心瞧不起他(tā)。唉，您说可(kě)笑不？
“见贤思齐，见不贤而内自省也”。直到后来，我有(yǒu)幸从网上看了一本法宝，才如梦方醒。还是慈悲的师父，给了我们这些弟(dì)子一个网址，让我们从中看《正法宝典》一书。当从法宝中看到南无第三世多(duō)杰羌佛的圆满五明后，我被佛陀伟大的慈悲与妙智慧惊呆了。
书中所列的那三十大类成就，真是让我目不暇接。佛陀所作的诗词歌赋，书法绘画，玄妙韵雕，医方治病，所有(yǒu)的技术工艺，真是匪夷所思。这些确实不是凡夫所能(néng)达到的啊！
恭读佛陀讲的《了义经》，我好似看天书；
恭读佛陀讲的《僧俗辩语论》，我一窍不通；
恭读佛陀讲的《什么叫修行》，我大概能(néng)明白什么叫菩提心。但如果说是做到发菩提心，那真是相差十万八千里。这些前无古人的发明创造，佛陀讲的这些深奥佛法，都深深震撼着我狭隘的心。
至此，我才意识到，相比于佛陀的伟大，自己是何等渺小(xiǎo)！相比于佛陀的慈悲，自己是何等恶毒！
本来还自以為(wèi)暇满人身已得，學(xué)习一下佛法，在人前卖弄一下、显摆一下，有(yǒu)多(duō)惬意。没想到这是在种堕落的种子，相比世俗中那些处于顺境而骄纵贪腐的人，自己更混蛋！
“人身难得，佛法难闻”今生能(néng)遇到佛法本来不易，能(néng)遇到真正的佛陀在住世，并亲闻南无第三世多(duō)杰羌佛说法乃至得到佛陀灌顶传法，这岂是一句“百千万劫难遭遇”的比喻所能(néng)概括的啊。这又(yòu)是何等大的福报啊！可(kě)是多(duō)年来，自己不仅不珍惜，还在放纵自我，任由自我的轻慢傲慢发展，懈怠放逸，任意挥霍着这难得的人身和无上殊胜之法缘，假學(xué)佛、徒劳行，自己骗自己！这比那些没有(yǒu)學(xué)到佛法，没有(yǒu)遇上这无上殊胜法缘的人，不知道要可(kě)怜上多(duō)少倍。这犹如别人不知道某山(shān)有(yǒu)金矿，处处寻觅，而我自己现在正站在金矿上，不知道赶快掘金受用(yòng)，却还在洋洋自得的说别人可(kě)怜，最后注定空手而归，无常老死。
唉，多(duō)么可(kě)怜的我！
文(wén)/ 慈芳 、慧明