我有(yǒu)个做企业的朋友，最近因為(wèi)企业效益不好，心情很(hěn)糟，找到我吐槽求解。我告诉他(tā)：“来學(xué)佛吧，一切会慢慢好起来的。”
他(tā)瞪大眼睛看了我好一会儿，说：“學(xué)佛？皈依？那岂不是要受戒、守戒，那很(hěn)受约束，很(hěn)麻烦的。“你说的也有(yǒu)道理(lǐ)，比如，我们开車(chē)，绑安全带多(duō)受约束啊，多(duō)麻烦啊，我们是否可(kě)以不绑安全带就开車(chē)呢(ne)？”我随口一问。朋友知我所指，沉默，不作答(dá)。日常生活中，很(hěn)多(duō)人都抱着与这位朋友同样的观点“學(xué)佛守戒很(hěn)麻烦，很(hěn)受约束，不自由……”等等。那么，佛教戒律是在约束我们还是在保护我们呢(ne)？
首先，戒律是修行人的“安全带”，习惯了就好。
佛教戒律实际上就是佛陀警戒修行人要绑的“安全带”，是修行人的自我保护装备，而不是捆绑手脚的绳索。犹如开車(chē)要绑安全带，是為(wèi)了避免急刹車(chē)时我们飞出車(chē)窗受伤，虽然感觉被绑住，但习惯了不也自然了吗？无论是“五戒”“十善”还是比丘戒、比丘尼戒，或是學(xué)习某部佛法要受的戒，都是佛陀慈悲众生，递给我们的一个个盔甲。我们接过盔甲，将头套进去，穿起来，这样“上战场”才不容易受伤。如果认為(wèi)穿盔甲很(hěn)麻烦，很(hěn)笨重，只是让盔甲在眼前晃一下，或将之束之高阁，那么盔甲是盔甲，我们还是原来的自己，最后受伤的还是我们自己。
因此，學(xué)佛修行时守戒就如同护命，是没有(yǒu)可(kě)讨价还价的地方。特别是对于那些想成就解脱，想了生脱死的修行人，每一条戒律，都应该落实到自己的身上，落实到自己的思想言语行為(wèi)上，那样才能(néng)走向成就彼岸。当然，如果只是将學(xué)佛当作兴趣爱好，赶一下“佛潮”，做一回“佛媛”，而并非想真正修行，那也就无所谓守戒了，也就无所谓“断恶修善”，无所谓绑“安全带”，穿盔甲了。此类人等横竖都是要轮回，横竖都要偿还因果业报的。
其次，因果业报与是否在學(xué)佛无关。
平时，有(yǒu)些很(hěn)善良的修行人自己遇到很(hěn)大的麻烦，或者事业衰败，或者家人生病，遭了恶报，有(yǒu)人就以此认為(wèi)，修行也没什么好处。“他(tā)那么虔诚的學(xué)佛，不是照样没好报吗？”常听到身边的人如是说。糊涂啊，他(tā)如果没有(yǒu)那么虔诚，今天可(kě)能(néng)连命都没有(yǒu)了，又(yòu)何止是破一次财或生一场大病呢(ne)？这是因果不昧啊！同时，你看到他(tā)很(hěn)虔诚，你看到他(tā)往昔犯戒的行為(wèi)了吗？守戒，实质意义是為(wèi)了“止恶”，是為(wèi)了不种恶因、不结恶缘，避开恶果。學(xué)佛者种了恶因，会结恶果；不學(xué)佛者种了恶因，同样要结恶果。因果报应，如影随形，丝毫不错谬，谁也逃不掉。
因此，认為(wèi)不皈依佛门，不學(xué)佛，就可(kě)以肆意杀生，随心所欲去做一些坏事者，那只是玩“掩耳盗铃”的游戏罢了。
修行人破戒犹如盔甲已经穿了一个洞，即使因為(wèi)做了善业功德，佛菩萨加持福报给我们，福报也许会从洞口漏出去的，同时还要偿还破戒后的因果业报。
佛经中有(yǒu)这样一个公案。在迦叶佛住世时，当时有(yǒu)一位大施主的女儿皈依出家，她很(hěn)快就成為(wèi)一位传授佛法的上师，得到许多(duō)人的供养，但她会把每次所得供养、财物(wù)，分(fēn)享给其他(tā)僧众。但由于有(yǒu)一次，她遇到急事请求僧众帮忙，但因僧众都在忙碌无法帮她。她顿起大嗔恨心，遂恶口咒骂僧众：“你们一点良心都没有(yǒu)，像母狗一样。”
虽然后来此比丘尼知错忏悔，不该恶口骂有(yǒu)圣者在内的僧众為(wèi)“母狗”，但这个恶业最先成熟，她在转生五百世母狗之后，到了释迦世尊住世时才得以出家证得阿罗汉果。因此，要想生活过得好，事业做得顺，家庭能(néng)和谐，平安健康，不论是否學(xué)佛，不论是否受戒，都应该绑好“安全带”，穿好盔甲，“诸恶莫作，众善奉行”。这样，我们的小(xiǎo)日子才会越过越美满。现实生活中还有(yǒu)一群人，他(tā)们也想學(xué)佛，但又(yòu)因為(wèi)工作身份等原因的约束而不能(néng)皈依佛门。他(tā)们能(néng)學(xué)佛吗？他(tā)们學(xué)佛能(néng)成就吗？
答(dá)案是可(kě)以的。他(tā)们即便没有(yǒu)皈依佛门，即便没有(yǒu)拜到圣者為(wèi)师，但只要能(néng)按照南无始祖报身佛所说《极圣解脱大手印》中修行部分(fēn)的最顶级无上的修行法——《暇满殊胜海心髓》和《最胜菩提空行海心髓》两大心髓去行持，同样能(néng)福慧圆满，成就解脱。
总之，我们种瓜得瓜，种豆得豆，种善因得善果，种恶因得恶果，能(néng)守戒才能(néng)修定生慧，犯戒就是自寻堕落。一切都是因果定律，与佛菩萨无关，与學(xué)不學(xué)佛无关，与是否皈依无关，一切都在我们自己的选择。正是：自己要作死，谁也没办法；真修求解脱，谁也挡不住。
撰稿：佛前灯/在路上