当今學(xué)佛的人里有(yǒu)许多(duō)“善知识”，讲起理(lǐ)论来一套一套的，张口“无相”闭口“空性”，听得人云里雾里。一个人尽管理(lǐ)论讲得再好，任他(tā)口若悬河，若没有(yǒu)实证功夫，那就是在建空中楼阁而已。
一、救火与灭火
有(yǒu)这样一个公案：一个地方着火了，火势凶猛，窜得很(hěn)快，当地乡民(mín)赶紧组织灭火，却收效甚微。一些出家人得知后，也开始了“救火工作”。他(tā)们“各显神通”——有(yǒu)的念经，有(yǒu)的打坐(zuò)，有(yǒu)的礼佛，有(yǒu)的结手印，忙得不亦乐乎。可(kě)是，这火并不买他(tā)们的账呀，依然烧得猛烈，火势冲天并且浓烟滚滚。这时，一位真正的圣者见到了，就说：“你们这样是没用(yòng)的，一切都是因果，灭不了的，不过那边倒有(yǒu)一处因果尚未成熟，还有(yǒu)救。”说罢，他(tā)就地取一撮沙土，指尖一弹，只听“噗”的一声，那个地方的火瞬间灭了。那些出家人一看，傻眼了，这才知道遇到了真正的高人……所以真正的圣者是要有(yǒu)实证功夫的。而假圣者真凡夫只会口头讲理(lǐ)论，没有(yǒu)实际证量，他(tā)们遇到困难是一筹莫展。如果我们跟着这些徒有(yǒu)其表的人學(xué)佛，那此生必然是浪费光阴、生死难了啊！
二、“师父”重病
小(xiǎo)叶的师父在当地佛教界小(xiǎo)有(yǒu)名气，徒弟(dì)众多(duō)。小(xiǎo)叶对他(tā)师父是虔诚无比、言听计从。只是，这二十几年来，小(xiǎo)叶的學(xué)佛水平似乎没有(yǒu)一点長(cháng)进，跟他(tā)交流会发现其佛理(lǐ)一窍不通。更有(yǒu)甚者，他(tā)學(xué)了这么多(duō)年，居然连一个爱护众生都做不到。為(wèi)了面子，他(tā)会买活鱼活虾来招待朋友。他(tā)的想法很(hěn)简单：师父说只念佛就可(kě)以往生，那我吃几顿海鲜有(yǒu)什么问题。于是他(tā)每天的功课就是调节呼吸念佛，锻炼在临终时刻一心不乱的功夫。
要知道，极乐世界是净业世界，如若业不净，我们哪能(néng)往生净土呢(ne)？是去不了的！像小(xiǎo)叶这样，只念佛不懂修行，还大错因果，阿弥陀佛怎么会接引一个口中念佛，行為(wèi)却仍在伤生害命的人去极乐世界呢(ne)？那不是污染了净土？
一日，遠(yuǎn)在國(guó)外进修的小(xiǎo)叶突然接到师父病重的消息，二话不说就买了机票回國(guó)看望，跑前跑后帮忙抓药、请医生等。小(xiǎo)叶的师父看似徒众很(hěn)多(duō)，但他(tā)连自己都是虚弱凡夫不能(néng)解脱，又(yòu)怎么能(néng)让徒弟(dì)解脱呢(ne)？
三、“师父”只教诵《地藏经》
阿牛因身體(tǐ)不好，认识了不少“佛友”，他(tā)还认其中一个為(wèi)“师父”，这个“师父”教他(tā)：地藏王菩萨功德很(hěn)大，要想身體(tǐ)好，就念《地藏经》。于是阿牛坚持每天都诵《地藏经》，几年如一日。不过令阿牛疑惑不解的是，他(tā)这么精进诵经，為(wèi)什么身體(tǐ)依然虚弱，心情也并无改变？相反，他(tā)还因為(wèi)念诵时间長(cháng)而感到咽喉不适，甚至心烦意乱。“师父”则告诉他(tā)：继续念，念了就会生津，念到有(yǒu)功夫了自然就不会难受。
于是阿牛只能(néng)坚持不懈地诵《地藏经》。他(tā)既不知道诵经的意义，更不知道學(xué)佛除了诵经，还能(néng)做些什么？自然几年下来一无所获。正因為(wèi)他(tā)的“师父”是一个凡夫，自己什么都不懂，不但教不了别人，还耽误了他(tā)们，最后也只能(néng)带弟(dì)子共赴黄泉，可(kě)悲可(kě)悲啊！
跟着社会上这些伪师父學(xué)佛，真是解脱无望，成就无门！
四、跟圣者學(xué)佛，走向解脱
圣者是圣人世界的人，具有(yǒu)圣人的证境证德和大悲心境。他(tā)们虽然处于凡人世界，但已经了生脱死，甚至已经生死自由，其身體(tǐ)结构必然不同于凡人。禄东赞法王就是一个生死自由的大圣者，他(tā)的佛法源于南无始祖报身佛。禄东赞法王的神识能(néng)出能(néng)入，曾当着数十人的面，神识外用(yòng)取物(wù)，隔空将两丈遠(yuǎn)的金刚丸取到手中。禄东赞法王还断言，自己参加完最后一场法后圆寂。果然，在胜义火供大法会结束的第二天，他(tā)写完拜别文(wén)书，落筆(bǐ)的刹那，筆(bǐ)墨未干就圆寂了，达到了说走就走、生死自由的境界。
开初仁波切也是南无始祖报身佛的弟(dì)子。开初仁波切修拙火定，已达三段拙火，堪称当今世界的上乘境界。以红外線(xiàn)热感应摄影仪探测拙火升温，他(tā)的體(tǐ)温曾升高达华氏197.4度（摄氏92度），也就是快将水烧开的温度。此外，开初仁波切还有(yǒu)更震惊世人的表法。2020年2月28日，年近90岁的开初仁波切用(yòng)他(tā)三根手指头已骨节折断变形的右手，单手提起200磅金刚杵上基座，展显了其上超16段的圣力，遠(yuǎn)超亚洲第一大力士，惊骇世人。同年在圣迹寺召开的内部考核中，开初仁波切用(yòng)活把手金刚钩单手提起230磅“金刚杵”，悬空8秒(miǎo)钟，达到上超22段。当时见证人金艳萍、徐莅达发心悬赏500万美金：若有(yǒu)人与开初仁波切年龄、體(tǐ)重相仿，能(néng)打破其纪录，上超22段，便奖赏美金500万，发布公告至今无人获得该悬赏。
我们學(xué)佛，就要跟这样有(yǒu)实际证量的圣德學(xué)，何愁學(xué)不到正法，何愁不能(néng)解脱？只要依教奉行，严持戒律，利益众生，只要我们时刻种下解脱的因，就一定能(néng)够收到解脱的果。
因此，跟圣者、圣德學(xué)佛，能(néng)走向成就解脱，跟凡夫學(xué)佛，只能(néng)浪费光阴，走向轮回。您认為(wèi)呢(ne)？
撰稿：演化
编辑：对白云天