因為(wèi)从小(xiǎo)受到的教育，我一直是坚定的无神论者，可(kě)渐渐地发现还有(yǒu)很(hěn)多(duō)我们现在的认知难以解释的问题，因此欲进行探究，谁料却接触到一些异人怪事。
其中遇到比较“厉害”的一位，他(tā)宣称有(yǒu)“金刚上师”附體(tǐ)，可(kě)以让普通人成為(wèi)“超人”！有(yǒu)人经他(tā)作法附體(tǐ)上身，在众人面前抽搐呼喝(hē)，力量之大几个人都拉不住。此人会点医术和武功，加上一番鼓说，一会儿宣佛家名号，一会儿讲玄之又(yòu)玄的道家术语，把人唬得晕头转向，把自己塑造成神秘莫测的“高人”。于是他(tā)身边聚起了一群人，每日跟随其打坐(zuò)练功。有(yǒu)的是為(wèi)了治病，有(yǒu)的是不满足于现状而妄想成為(wèi)“超人”，各种想法不一而足。红红火火一段时间后，跟随他(tā)的人中，有(yǒu)人走火入魔进了疯人院；有(yǒu)人头天还在忙碌准备年货，第二日便再也醒不过来；更多(duō)的人开始怀疑、离去，可(kě)其中多(duō)数人后来又(yòu)走入了新(xīn)的迷途……
由于多(duō)生累劫的善业因缘成熟，我皈依學(xué)佛了，通过學(xué)习南无始祖报身佛的法音和经著，逐渐树立起正知正见，对以前接触到的乱象有(yǒu)了清醒的认识。《浅释邪恶见和错误知见》第一条邪恶见就是：“认鬼神為(wèi)解脱主。”
佛陀告诫我们：“把鬼神认作当成我们依止解脱的主人，把鬼和神作為(wèi)我们依止成就的领袖，确定认為(wèi)这鬼神可(kě)以救我们出离生老病死苦，认為(wèi)只有(yǒu)鬼神才是救我了生脱死之主子。其实鬼神本身都未能(néng)了脱生死，所以鬼神并非我们學(xué)佛修行人的解脱主。”
前面提到的那个所谓的“高人”，打着佛教的擦边球，实则不过一江湖(hú)骗子為(wèi)图钱财尔；其宣称的所谓“金刚上师”只不过是盗用(yòng)了佛教密宗的“上师”这一名称，来作所谓鬼神上身的掩饰假称而已！此人口中把佛号与其他(tā)一些外道的名号杂混一团，所行之事纯属封建迷信、怪力乱神。他(tā)以所谓鬼神附體(tǐ)表现出似乎超于常人的力量，宣说可(kě)以依靠附體(tǐ)的强大成為(wèi)“超人”，其实解决不了任何现实问题。他(tā)充其量只是通过心理(lǐ)暗示让对方自我感觉良好，而求助者多(duō)年的顽疾照常不得消除，反而有(yǒu)人因执着于静坐(zuò)练所谓的功夫而入了疯魔；追随练功的人中有(yǒu)个平时就在装神弄鬼行外道的巫婆，她本想跟这个所谓的“高人”深造，成為(wèi)“超人”，不料却突然命终而亡，不但没有(yǒu)成為(wèi)“超人”，反而失去了这一世的人身！
通过恭闻法音我们就会知道，鬼神们并不是谁想召来即能(néng)召来的，那些沦落在鬼道的众生，他(tā)们实际上是被管控起来的，因為(wèi)六道轮回中三恶道之一的鬼道它并非自由國(guó)度，是不可(kě)能(néng)自由自在、来去自如的，如果真的有(yǒu)鬼出现在我们面前，那也是多(duō)生累劫的因缘所致，因為(wèi)没有(yǒu)那个因缘我们是不可(kě)能(néng)遇到、见到他(tā)们的。
至于福报遠(yuǎn)超于人道的三善道之首的天人道，又(yòu)岂是他(tā)这个既非佛教又(yòu)非道教的根本不入流的凡夫骗子有(yǒu)本事去沟通得了的？退一步来说，就算他(tā)真的能(néng)够请来鬼神，无论是大鬼、小(xiǎo)鬼，天神、地神，他(tā)们都还是轮回中的众生，自己都还不能(néng)了生脱死，是根本不可(kě)能(néng)帮我们解决生老病死的痛苦的。
总之，将鬼神当作自己的解脱主，妄想依靠鬼神获得“超人”的能(néng)力、摆脱人生的痛苦与烦恼，甚至了生脱死，那是根本不可(kě)能(néng)的！
我深幸自己今生得遇并修學(xué)到如来正法，能(néng)及时遠(yuǎn)离封建迷信、邪师骗子！我知道只要自己按照佛陀教诫行持，与佛菩萨三业相应，脚踏实地學(xué)佛修行修法，不仅能(néng)避免误入歧途的堕落之苦，更能(néng)在今生了生脱死。只有(yǒu)皈向、依靠真正的佛法僧三宝，并依教奉行，如法行持，才能(néng)福慧增長(cháng)、成就解脱。所以，我应当时刻谨记自己是一名皈依三宝的佛弟(dì)子，誓要直至菩提永皈依！
诚愿更多(duō)的众生能(néng)皈依三宝，修學(xué)到南无始祖报身佛所说十方诸佛纯净圆满的如来正法，真正學(xué)佛修行，早日成就解脱！
撰文(wén)：尉朗
编辑：雪(xuě)中春信、清凉荷君