会上很(hěn)多(duō)人认為(wèi)人死了就一了百了啦，什么也不存在了。
那么，人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗？
我通过學(xué)习南无始祖报身佛《藉心经说真谛》和《极圣解脱大手印》了解到，我们那颗用(yòng)于判别、思维、學(xué)习的“心”，也就是被现代人称為(wèi)思想、意识，民(mín)间称為(wèi)灵魂，佛教称為(wèi)灵知心识。当人的身體(tǐ)死亡了，灵知心识仍然不灭，而是从肉體(tǐ)中脱离出来。在没有(yǒu)重新(xīn)投胎之前，可(kě)以看到亲人在围着自己坏死的肉體(tǐ)哭泣、哀嚎，而自己浮在半空中，使劲地叫唤自己的亲人，告诉他(tā)们：“我在这里。我在这里。”可(kě)是，亲人们根本就感觉不到，也听不到他(tā)的呼唤。
佛陀告诉我们，人死后灵知心识会受因果业力的牵引转入六道中的某一道重新(xīn)投胎。所谓业力，就是由其无始以来所造之善业、恶业，必受之苦乐果报。所谓六道，就是天人道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道，这六道的众生分(fēn)别是天人（神仙）、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱众生，各道众生根据各自的因果业力去各道感受不同的苦报，这就是佛教所说的六道轮回。但是，有(yǒu)一种情况例外，那就是依于佛陀教戒严谨行持的修行人，当证得圣道后，则会脱离六道轮回，往升佛土世界。
六道中，天人（神仙）所享受的福报是最大的，寿命最長(cháng)的天人高达八万四千劫。尽管如此，当福报享尽之后，临终七日（人间七百年）受尽“五衰”之苦，便会死亡。死后，其灵知心识与其他(tā)众生一样，会再转入六道中的某一道重新(xīn)投胎，遭受新(xīn)的轮回之苦乐果报。六道众生包括人类，如果善业成熟，则依于善之大小(xiǎo)转生到天人道、阿修罗道、人道；如果恶业成熟，则依于恶之大小(xiǎo)转生到畜生道、饿鬼道、地狱道。也就是说，投生到哪一道，不是自己说了算的，而是受因果业力的牵引、支配。
畜生道众生，它包括一切居住于地面、海洋、地底下及空中的动物(wù)的动物(wù)，如飞鸟、家禽、野兽、鱼类、昆虫等等，形态各异。畜生道中的众生，由于恶业较重所致智力简单低下愚蠢，多(duō)生累世之因果令其受着非常大的饥渴、寒冷、酷热、惊恐，动乱不安，且随时都处于生命被啖食的死亡边缘，食物(wù)与诸生活均无既定来源和保障，同类与同类之间的互相争夺、残杀、斗争。為(wèi)食物(wù)而争，吃了此顿无下顿;為(wèi)配偶夺爱而拼杀，有(yǒu)时互相之间啖而食之。
畜生道中的众生，无一不受着其恶业成熟之恶果所驱，尝尽生命中的一切之苦。由于它们不具或少具有(yǒu)慈悲為(wèi)怀等诸善念，故其造杀戮、伤生等极大恶业，而轮回于下一世中必然会更為(wèi)痛苦，受着更大的折磨。
饿鬼道众生，较之畜生道更受着极大的痛苦与折磨，寒冷、饥饿、互相攫夺、干渴、诸多(duō)苦受，时时威胁着它们的生命。受外障的饿鬼，干渴无比，十二年中只能(néng)有(yǒu)一滴水。它们所食的均為(wèi)干的食物(wù)；受内障之饿鬼肚大容丘，眼细如毛发，手足之肢形同针细，而口小(xiǎo)如细沙，他(tā)们无法吞噬食物(wù)，也无法寻找食物(wù)，苦不堪言；特取之饿鬼亦难觅食，且其所食之物(wù)会由恶业所缘变為(wèi)液體(tǐ)，融化成金属和粪便。饿鬼道中的诸多(duō)众生，受着其业果所束缚，轮回于此道，担负巨大的饥饿、寒冷、干渴、争夺的折磨和痛苦，而且它们受此痛苦的时间更為(wèi)長(cháng)久，他(tā)们的一天抵算人道的一个月，而其寿命為(wèi)五百岁左右，实為(wèi)痛苦漫漫无期矣！
处于地狱道中的众生，他(tā)们所受之苦无有(yǒu)定期，亦均取决于他(tā)们所造之业力大小(xiǎo)而定夺。地狱道中的众生，时时都受着极其冷热之煎熬。地狱道中，热地狱有(yǒu)八种，冷地狱亦有(yǒu)八种。“八热地狱”中：诸众生受苦程度亦如其名，酷热、烈火、杀戮的诸多(duō)煎熬与苦楚；“八冷地狱”中，冰天雪(xuě)地，寒冷无比。地狱道中，除此冷热地狱之外，尚有(yǒu)孤独地狱、无间地狱、金刚地狱等。不管是属何种地狱之众生，均痛苦无比，或其处冰窖严寒之冻，或其受火海烈焰之烤，酷热与严寒，无时无地不威胁着地狱道众生，其受苦之程度，生不如死，受苦无限期！
总之，人死后虽然身（肉體(tǐ)）死，但业力不灭，灵知心识必然沿着业力所支配的轨道继续在六道中投生，受六道轮回之苦。
也许有(yǒu)人会说，我没有(yǒu)欺男霸女、坑蒙拐骗、烧杀抢夺，所做的事情都对得起良心，所以死后不会堕入恶道吧？实际上这是不明因果自我感觉良好而已。欺男霸女、坑蒙拐骗，烧杀抢夺等，这些都是大恶，死后直堕恶道，遭受无尽之苦。而大部分(fēn)人往往是自己在行恶，却不以為(wèi)自己这是在作恶。如杀生。人们往往觉得杀死一只蚊虫不算什么，并没有(yǒu)做对不起良心的事情。而实际上无论是大生命还是小(xiǎo)生命，也无论是畜生还是人，其灵知心识是一样的。杀死一只蚊虫、一头牛、一只大象与杀死一个人都犯下了伤生害命的罪业。你今世杀死一条性命，来世就要偿还，这就是因果。再如妄语，為(wèi)了赢得自己的利益去损害他(tā)人利益而说的假话。再比如，日常生起的怨恨、出口伤人的恶语等等，这些行為(wèi)都属于恶行，同样都会因果成熟后受到恶的果报。
佛陀是真语者、如语者、实语者、不诳语者，不异语者。佛陀告诉了我们这人死后的真相，当我们知道死后都要去為(wèi)我们过去的恶行在三恶道偿还恶报时，或许，我们大家都会害怕、恐怖，都会问：我们有(yǒu)没有(yǒu)办法脱离六道轮回之苦，不再受三恶道之苦呢(ne)？有(yǒu)！只要如法學(xué)习真正的如来正法，按照佛陀的教戒修正自己的行為(wèi)，把自己修成一个好人、善良的人，如法地學(xué)到真正的佛法，证到圣人的道境后，这样就可(kě)脱离六道轮回，免受轮回之痛苦，往生到佛土世界，長(cháng)享幸福快乐了。
然而，时值末法时期，依附于佛教传假佛法的现象遍地都是，有(yǒu)幸的是，南无始祖报身佛降世到人间了，祂给我们带来了正知无偏、能(néng)让众生脱离轮回的纯净佛法。南无始祖报身降世以来，其座下弟(dì)子获得大成就的举不胜举。學(xué)习佛陀传的法，是我们的最大福报，我们千万不要错过这千载难逢的大好法缘！
撰文(wén)/合立
编辑/桑波