“是金子总会发光的。”
“机会都是留给有(yǒu)准备的人。”
我们时常将这两句话挂在嘴边，提醒他(tā)人或勉励自己要善于抓住机会，捕捉成長(cháng)的契机。
近期，筆(bǐ)者追了一部都市剧《生活万岁》，其中男主角曾志(zhì)东因犯错从本市豪华酒店(diàn)的客房部总监被贬去做门童，然后峰回路转抓住机遇重启事业的经历给我留下了很(hěn)深的印象。
曾志(zhì)东由于个人失误从高位跌落到坐(zuò)“冷板凳”，他(tā)没有(yǒu)垂头丧气、怨天尤人。在门口值班时，偶然之下他(tā)接待了“微服私访”的集团董事長(cháng)，与之畅谈，并对酒店(diàn)运营问题一语中的，表现出了较高的职业素养。董事長(cháng)慧眼识珠，看出曾志(zhì)东在酒店(diàn)管理(lǐ)方面有(yǒu)丰富的经验，所以重新(xīn)任命，将他(tā)破格提拔到常務(wù)副总助理(lǐ)的位置，让他(tā)的事业如枯木(mù逢春。
通过曾志(zhì)东的经历，筆(bǐ)者再次验证了一个道理(lǐ)：机会从来不是随随便便能(néng)摘到的，而是靠我们努力追求，于厚积薄发中捕获的。要想获得机会，我们平时就得积极进取，修炼基本功，锤炼自身技能(néng)与品格，為(wèi)机遇的到来做好准备。
试想：如果曾志(zhì)东没有(yǒu)酒店(diàn)管理(lǐ)经验，换个普通门童，只懂开酒店(diàn)门、叫車(chē)、开車(chē)门、扶助客人上下車(chē)以及装卸行李，他(tā)还能(néng)得到破格提拔吗?答(dá)案是否定的。
所以说，人生中的许多(duō)机会要靠我们自己创造与把握。如果一个人既能(néng)利用(yòng)外界机会，又(yòu)能(néng)自己创造机会，那么他(tā)获得成功的可(kě)能(néng)性会很(hěn)大，而且成功的程度也会更高。
一方面，生活中有(yǒu)很(hěn)多(duō)机会，如果我们没发现，也许是我们缺少一双善于发现的眼睛。如果我们没有(yǒu)及时抓住机会，那是因為(wèi)我们自身没做好抓住它的准备。
另一方面，平常人等待机会，勇敢的人创造机会。勇敢的人总会设法前进，步步為(wèi)营，放下抱怨，积极创造机会。只有(yǒu)落伍者，才会不断埋怨老天為(wèi)什么不给自己机会!
再者，机会对于每个人都是平等的。当代住世佛陀慈悲无量，将快速成就解脱之大法《解脱大手印》带到世间，展现在众生面前。作為(wèi)修行人，你准备好了吗?你是否把自己锤炼成合格法器来承载大法?
作為(wèi)修行人，无论在家或出家，在藏地、汉地，还是在世界其他(tā)角落，我们皈依后，烧香拜佛，研习经文(wén)，诵经持咒，恭闻法音，修法打坐(zuò)，闭关参禅，看起来好像是在虔诚修行、精进修法的路上，但实际上多(duō)少人表面在修行，实际深陷贪嗔痴慢疑中，没有(yǒu)按照佛陀的教戒实行。原因在于我们没有(yǒu)真正修行，没有(yǒu)做好成就解脱的铺垫，基石不牢固，因而修建不成稳如泰山(shān)的高楼。因此古人才说：“修道者如牛毛,成道者如牛角。”
反问自己：我们是如何修行的?按照《什么叫修行》做了吗?此外，很(hěn)多(duō)人虽然求到了法，但可(kě)能(néng)连疑心都没有(yǒu)去掉。不是怀疑上师不具师资，就是怀疑佛法不实，再不然就是怀疑自身业力深重，以上都说明这些人未曾成為(wèi)合格的法器，因此也就得不到大法灌顶，也谈不上得灌，更谈不上依法而修成就解脱了。
机会只留给有(yǒu)准备的人。我们只有(yǒu)平时做好各项准备，也就是日常中要修好行，树立正知正见，把自己锻炼成一个合格的法器，坚定如山(shān)，毫不动摇，虔诚纯净，坚信佛法真实不虚。到了此时，佛菩萨传给相应大法，我们自然就会受用(yòng)，依法而获得成就，渡到彼岸不在话下。
撰稿/在路上